Tolga SARIKINACI
@Aforizm
...
Rekabet ve reklam yasağı kapsamında dm üzerinden ücretsiz hukuki görüş bildirememekteyim.
Anlayışınız için teşekkür ederim.
...
Avukat/ANKARA BAROSU Ankara Valiliği/Hukuk İşleri Müdürlüğü
K.K.Ü.HUKUK. AÜ.Elektro.Tek. ANÜ.Ulusl.İlişk./Bank.ve Fin./İ.S.G.
Ankara
Ankara, 5 Ağustos
2379 okur puanı
Aralık 2019 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitaplar
Okuma Hedefleri
Sağduyu , on sekiz yaşına kadar edindiğimiz ön yargılar bütünüdür.
Sayfa 12Kitabı okudu
Tolga SARIKINACI tekrar paylaştı.
Bazı yaralarım var,
Kendilerinin hatırlatıldığını duyunca sızlıyor.
Tolga SARIKINACI tekrar paylaştı.
hanımlarımızı nasıl dövebilicegimizi anlatan 
Aile Saadeti isimli kitaba yazdıgım inceleme şikayet edilip, kaldırılmış. Tebrik ederim kardeşim, herhalde sen karını döverken tatiklerin ifşa olmasın diye kaldırttın, bu azmini takdir ettim, bravo çok büyük iş başardın
Okur Takip Önerileri
Tolga SARIKINACI tekrar paylaştı.
Korkak doğal insan, ya korktuğu kişiye boyun eğer ya da güvenlikleri için güvenilen bir başkasına boyun eger; ama her halükarda boyun eğer. Birinci haldeki boyun eğmede, korktukları kişinin gücü doğal güçlerden kaynaklanmaktadır ve bu devletin doğal kökenidir. Ikinci halde, güvenilen kişinin gücü birleşen tarafların niyet ve kararlarından doğar; bu da devletin tasarımsal kökenidir.
Sayfa 87
Tolga SARIKINACI tekrar paylaştı.
"İnsanlar birbirleriyle rekabet halinde olduklarından üstünlük sağlamaya çalışırlar; güvensizlikten korktuklarından korunmak isterler; şöhretlerine bir halel gelmesin diye küçümsenmeyi önlemeyi amaçlarlar; işte bunların hepsini gerçekleştirmek için şiddet diliyle hareket ederler."
Sayfa 53Kitabı okudu
Tolga SARIKINACI tekrar paylaştı.
Bir çoban için en kötü, en tehlikeli şey, sürüleri korumakta kendine yardımcı olan köpeklerin kötü yetişmiş olması, açlık ya da kötü huyları yüzünden sürüye saldırmaları, köpekken kurt olmalarıdır.
Sayfa 239
Tolga SARIKINACI tekrar paylaştı.
Modern öncesinde de ragion di stato rasyonellik ile bağlantılıdır. Plato'nun gece Konseyi Roma'da diktatörlük ve Aristo da Tiran hep rasyonel bir çözüm olarak ragion di stato mantığını kullanır. Nasıl ki modern devlet de kutsallıklar varsa, modern olmayan devletlerde de rasyonellikler yer alır.
Sayfa 72 - Imaj
165 syf.
8/10 puan verdi
429 syf.
9/10 puan verdi
