Akış
Ara
Mesajlar
Bildirimler
Kaydedilenler
1
Ne Okusam?
Profil
Gönderi Oluştur
Alışveriş
Keşfet
Kitaplar
Yazarlar
Okurlar
1000Kitap Android UygulamasıÜCRETSİZ – Google Play'den indirin
ŞartlarGizlilikTopluluk KurallarıHakkımızdaReklam VerinİletişimKütüphanecilerDizinlerÇerez Politikası
©2024 · 1000Kitap Web Uygulaması · 2.36.17
"Eğer yasaklandığınız büyük günahlardan kaçınırsanız, sizin küçük günahlarınızı örteriz ve sizi şerefli bir yere sokarız. "
[Nisa,31]
Sayfa 52 - İstiğfar Önemi ve Kulun Ona İhtiyacıKitabı okudu
Eğer din, ölümden önce bir işe yaramazsa, ölümden sonra hiçbir işe yaramayacaktır.
Cenâb-ı Hakk'ın kazâsı ve hükmü olmayınca ağaçtan bir yaprak bile düşmez. Allah; 'Gir!' demeyince ağzında bulunan lokma bile boğaza dogru yol bulmaz.
- Mevlânâ Hazretleri
İlim ehline hürmet, imanın güzelliğindendir.
Şair’ül İslam Yunus Kokan
23 Nisan kutlamaları Türk Genci adayı olma yolunda yetiştirilen çocuklarımızın çehresinin nasıl olduğunu bizlere gösterdi. Malum olduğu üzere 23 Nisan sözüm ona çocuklara armağan edilen bir bayram olarak literatürde. Gazze’de 7 Ekimden bu yana öldürülen çocuk sayısı kaynaklarda geçtiği kısmıyla 12,300. Yazmak ne kadar kolay, acıyı yaşamak bir o kadar zor. Dünya da açlık ve kötü beslenme sebebi ile yaklaşık 6 milyon çocuğun da öldüğü bilinmekte. Tüm bu gerçeklikler ekseninde ülke genelinde bayram kutlamalarına bakınca, kültürümüze sonradan adapte edilen; müzik eşliğinde danslar, kız ve erkek çocuklarımızın bir araya getirilerek dans ettirildiğini yine gördük. Peki ne görmeliydik? Vicdan, merhamet ve hüzün görmeliydik. Çocuk hüzünlendirilir mi? Evet ve de hayır. Hüzünlendirilemez, merhametten yoksun bırakılarak. Hüzünlendirilir, merhamet aşılayarak. Bizim her bayramımız yanında hüznü, merhameti, hatırlamayı taşımak zorundadır. Seküler bayramlar, vicdan ve merhamet duygularını silir süpürür. Ve böylelikle merhametten uzak, akraba bilmez, komşu bilmez, din kardeşi bilmez, insanlık vicdanı bilmez çocuklar büyür yetişir ve bu gençlere ne oluyor deriz.
Fıtrata ve duygulara hitap eden bayramlarda çocuklarımıza dokunma bilincine ermek duasıyla.
Dindar ve iyi bir annenin olanca özeniyle geçen çocukluğum bende sökülmez bir din duygusu ve yıkılmaz bir ahlak düsturu bırakmıştı.
Sayfa 4Kitabı okuyor
Aklı olan kimse nefsine demelidir ki: Benim sermayem, yalnız ömrümdür. Başka bir şeyim yoktur.
İmam Gazali
İftitah Tekbiri
Namaza dururken sessize alınması gereken telefonlar değil, dünyadır. İftitah tekbirinin manası budur.
Şair’ül İslam Yunus Kokan
Başka bir grubun rivayeti de bu manadadr. "Şüphesiz ki Allah tövbe kapısını bid'at sahiplerine kapatmıştır. "Bu,o kişi bidatından tövbe etmez anlamındadır. Çünkü o kimse bid'atı ile hidayet üzere olduğunu zanneder. Eğer tövbe ederse, o hidayet sandığı şey için de tövbe etmesi
lazımdır. Kafirin tövbesini kabul etmesi gibi..
Bazı kimseler de söyle diyor: "Hiçbir şekilde bid'atçının tövbesi kabul edilmez. Çünkü o, inkarcının yaptığı yanlışı yapmıştır.
Bazılar da şöyle diyor: "Allah celle celaluhu bid'atçıya tövbe izni vermez. "Bu rivayetin manası șudur: Bid'atçı yaptığı bid'atı güzel
gördüğü müddetçe ondan vazgeçip tövbe etmez. Ancak Allah ona, yaptığının kötü olduğunu fark ettirirse o kimse yaptığına karşılık tövbe eder. Kafirin dalalette olduğunu fark etmesi gibi. Bid'at ehlinin çoğu, yaptıklarının dalalet olduğunu fark etmiş ve ondan tövbe etmişlerdir. Bunların
hesabını Allah'tan başkası bilemez.
Haricilere ise ibn Abbas gönderilmiş ve onlarla münazara etmiştir. Bu münazara sonucu yarıya yakını tövbe edip dönüştür. Geriye kalanlar da Ömer b. Abdulaziz ve başkaları tarafından ikna edilip bid'atten vazgeçirilmişlerdir. Onlardan bazıları ilim sohbetlerine katılmış ve tövbe etmişlerdir. Bu gibi kimseler çoktur.
İstiğfar Önemi ve Kulun Ona İhtiyacıKitabı okudu
Her şeyin bir hikmet içinde yaratıldığını er ya da geç anlayacağız...
"Bid'at, iblise günahtan daha sevimli gelir. Çünkü günaha karşılık tövbe edilir. Ancak bid'ata karşılık tövbe edilmez."
Sayfa 48 - İstiğfar Önemi ve Kulun Ona İhtiyacıKitabı okudu
Gerçek yaratıcı, kendisinin hiçbir şey yaratmadığını, varoluşun onun üzerinden çalışmış olduğunu bilir. Varoluş onu, ellerini, varlığını ele geçirmiş ve onun üzerinden bir şey yaratmıştır. O sadece bir araç olmuştur. Gerçek sanat budur. Sanatçının yok olduğu eserdir. O zaman ortada ego sorunu kalmaz. O zaman sanat bir din olur. O zaman sanatçı bir mistik olur. Sadece teknik olarak yetkin değil, varoluşsal olarak da özgün.
İlimden gidilmeyen yolun sonu karanlıktır. 
Hacı Bektaş Veli