Ahmet Y
@dissosiyatif
Antalya
Erzurum
13 kütüphaneci puanı
505 okur puanı
Ekim 2016 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitaplar
Okuma Hedefleri
Kendisini küçük düşürmelerine, ondan bir şeyler çalmalarına, ona yalan söylemelerine ve sömürmelerine göz yumma eğilimi, bir tanrının insanlar arasındaki utancı olabilir.
Sayfa 76 - İş Bankası Kültür Yayınları
Deha sahibi bir insan hiç çekilmez, en azından iki şeye daha sahip değilse; Şükran duygusuna ve saflığa.
Sayfa 77 - İş Bankası Kültür Yayınları
Cinsel aşka yönelik muazzam beklenti ve bu beklenti sırasındaki utanç, daha en baştan kadınların bütün perspektiflerini bozar
Sayfa 84 - İş Bankası Kültür Yayınları
Okur Takip Önerileri
Belden aşağısı, insanın kendini kolay kolay bir tanrı zannetmeyişinin nedenidir.
Sayfa 89 - İş Bankası Kültür Yayınları
Ben de "Türkiye" diyorum!
Herkesin ağır ağır intihar edişinin "yaşam" diye adlandırıldığı yere devlet diyorum.
Sayfa 62 - Pinhan Yayınları, 1. Basım, Çev:Ahmet Cemal
Ahmet Y tekrar paylaştı.
"Bizim çağımız huzursuzluk ve aldırışsızlık çağıdır ve bu durum henüz üzerinde akıl yürütmeye ve duyarlılık oluşturmaya müsaade edecek tarzda formüle edilmemiştir. Değerler ve tehditler temelinde tanımlanmış sıkıntılar yerine belirsiz bir huzursuzluğun sancısı;
belirgin sorunlar yerine yalnızca bir şeylerin yolunda gitmediğine ilişkin bir tükenmişlik hissi hüküm sürmektedir çoğunlukla. Tehdit edilen değerler de bunları neyin tehdit ettiği de saptanmamıştır; yani sosyal-bilimsel problemler olarak formüle edilmiş olmaları şöyle dursun henüz karar aşamasına bile taşınmamışlardır."
Sayfa 23 - Hil Yayın, Çeviren: Ömer Küçük, Birinci Baskı - Mayıs 2016Kitabı okudu
youtu.be/yjfXJkTwQUY
Bir garip an"dır, bir garibandır 
Orhan Veli Kanık
Bir kitap okudu
104 syf.
·
Puan vermedi
Platon'un aşk üstüne söyledikleri çok açıktır: Âşığın coşkusunda bir evrensellik tohumu olduğunu söyler. Aşığın deneyimi kendisinin İdea olarak adlandıracağı şeye doğru bir atılımdır. Sözgelimi, yalnızca güzel bir bedene hayran olurken bile, onu istesem de istemesem de, Güzel'in düşüncesine doğru ilerlerim. Ben de doğal olarak bütünüyle farklı terimlerle buna benzer bir şey düşünüyorum; bence aşkta, rastlantının saf tekilliğinden evrensel bir değer taşıyan bir öğeye geçme olasılığı var. Kendi başına ele alındığında yalnızca bir karşılaşmayla, neredeyse hiç önem taşımayan bir başlangıç noktasıyla, sadece benzerlikten değil, ayrıca farktan da hareketle, dünya deneyiminin yaşanabileceği öğrenilir. Hatta bunun için bazı şeylere katlanmak, acı çekmek bile kabullenilebilir. Oysa bugünün dünyasında herkesin kendi çıkarına göre hareket etmesi kanısı büyük ölçüde yaygındır. Dolayısıyla aşk bir karşı deneydir. Sadece karşılıklı olarak yarar saglayacak bir değiş tokuş olarak düşünülmezse ya da kâr getiren bir yatırım gibi önceden uzun uzadıya hesaplanmazsa, aşk gerçek anlamda rastlantıya duyulan güven halini alır. Farkı oluşturan şeyin temel deneyimine ve özünde, dünyanın farktan hareketle sınanabilecegi düşüncesine yaklaştırır bizi. Bu yüzden evrensel bir erimi vardır, olası evrensellige ilişkin kişisel bir deneyimdir ve felsefi açıdan çok önemlidir, gerçekten de Platon'dur bunu ilk sezen.
Sayfa 23 - Can Yayınları
Bir kitabı okumaya başladı
Bir kitap okudu
104 syf.
·
Puan vermedi
