Kötülük kelimesi hakkında ne biliyoruz? Daha önce kötülük üzerine hiçi düşündünüz mü ? Buyrun beraber düşünelim fakat incelemem tamamıyla tatkaçıran içerecektir.Kötülük yapanlar kötülüğü sonradan mı öğrenir? Yazara göre kötülük zamandan bağımsız bir durumdur ve insanlar örneğin öldürdüğü için kötü olmazlar,kötü oldukları için öldürürler. Kötü aşkınlığın peşindedir seçkin bir kulübe katılmak o kulübe hiç katılmamaktan daha fiyakalıdır çünkü kötü merhametsizliğe meftundur.Kötülük nedir?Kötülük her halukarda kişinin kendine zarar vermesidir,kişi karşıdakine zarar verirken de ruhunda onulmaz yaralar açar fakat onun besini bu kanın ta kendisidir.İyiler içinse kötülük içinden iyinin doğabileceği bir durumdur zira kırılmayan bir şey tam olamaz. Kötüler hiçbir şeyin var olmasını istemezler çünkü yaratılmışlarda anlam bulamazlar,var olandan ve var olan iyiden nefret ederler çünkü var olabilmek kendi başına bir tür iyiliktir.Kötüler her şeyi ölüme yazgılı ve boş görürler oysa için hayat devam etmek zorundadır,hayat niye mi devam etmek zorundadır?İşte bunun cevabı yok.Kötülerin süren hayata karşı tek silahları öldürmek,kırmak,üzmekti oysaki iyinin görevi yaşatmaktır.Kötüler nihilisttir çünkü hiçlik onların gıdasıdır var olmanın gerektirdiği anlam arayışına dayanamazlar.İyi olmak bir anlamı da beraberinde getirir,şeytansı olansa anlamdan oldukça uzaktır,bu durumda kötünün yaptığı seçim düşünsel süreçlere girmeden anlamsızlığı kabul etmek ve anlama dair olan varoluşu yok etmektir. Peki kötülüğün amacı nedir?Görünen o ki kötülüğün işe yarar hiçbir amacı yoktur çünkü amaç onun eylemini lekeler.Kötülük sebep sonuç mantığı üzerine kurulamayacaksa eğer sonsuza değin sürece sıkıcı bir eylemdir,tıpkı cehennem gibi. Adolf Eichman, yedi milyon Yahudi'yi ölüme sürükleyen kişi hakkında Hannah Arent şöyle der:"Herkes bu adamın bir canavar olmadığını görebiliyordu ama bir palyaço olduğunu görmemek elde değil." Acaba kötü hakkında göreceğimiz ilk hakikat bu durumda onun sıradanlığı mıdır? Eichman gibi kötülere harekete geçiren adaletsizliğe olan sevgisi ve kötülerin ortak bir bakış açısı olarak iyiyi sorgulamamasıdır.Stalin ve Mao kitleleri bir amaç uğruna öldürdüklerini iddia ederler,kötülük kendi müritlerini rasyonel görünen anlamsız amaçlarla ikna edebilir fakat işin trajik yönü kötünün de bu çakma sebebin farkında olmasıdır.Ötekini yok etmenin çirkin hazzını rasyonelleştirmek hastalıktır.Kötüler anlamsız eylemlerden,işkence etmekten,amaçsız yıkımda,dünyaya karşı sonsuz nefretlerinden ve kendi iğrenç varlıklarına bakmaktan sonsuz bir keyif alırlar.Kötülük korkunç bir içsel eksiklikten kurtulmaya çalışan zalimliktir,şeytanilik bir tür yansıtmadır.O halde kötülük ontolojik bir acı içinde olanların,bu acıyı kendilerinden kaçmak için başkalarına yönlendirdiklerinde sahneye adımını atar.İyi ise belki de Blake'in "Yaşayan her şey kutsaldır." sözüyle sahneye adımını atan bir yaşam savaşçısıdır.

Kötülük Üzerine Bir DenemeTerry Eagleton · İletişim Yayınevi · 2020284 okunma

·

88 görüntüleme

Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.