ROMA DİNİ Çiğdem Dürüşken Bu din, kutsal bir otoriteye ya da kutsal bir kitaba bağlı olmadığından, özellikle başlangıç yıllarında, ilkeleri ve inanç unsurları açısından belirsiz ve karmaşık bir yapı sergilemiştir. Roma dininin özü, tanrıların huzurunu sağlamak (pax deorum) genel ilkesine dayanır. Bu ilke, Roma dinine, idealar ve inançlar bütünü bir din olmaktan öte, bir ritüeller dini olma özelliği kazandırır ve tanrıların törelerine uygun dinsel törenleri, bayramları ve kurban törenlerini gerçekleştirerek tanrıların yatışmasını sağlamayı amaç kılar. Roma dininde, ahlâksal davranış biçimi pietas kavramında temellenir. Bir Romalının atalarına, anababasına, akrabalarına, tanrılarına, dostlarına ve devletin kurumları ile yurttaşlarına görev duygusunu içeren pietas (görev, görev duygusu), Roma dininde, insandan, hem düşünsel hem de eylemsel anlamda, 'iyi' insan olma ve 'iyi' işler başarma isteğini talep eden bir duygu durumudur. Aile kültünde tanrıların uygulamalarına uygun olan tapım biçimlerinin yerine getirilmesi çok önemlidir. Özellikle evin bereketi, ev halkının sağlığı, topraklarının ya da hayvanlarının bakımı ve verimliliği için, Romalı aileler tanrıları yatıştırma konusunda üzerlerine düşen sorumlulukları en iyi koşullarda yerine getirmeyi görev bilirler. Romalılar dünyadaki her tanrıya tapar. Onların gücü ve yetkesi tüm dünyanın en uç sınırına egemen olmuştur ve yetkesi güneşin geçtiği yolların ve koca Oceanus'un sınırlarının ötesine yayılmıştır... Romalılar bir kenti ele geçirdikten sonra... fethettikleri halkın tanrılarına onur bahşederler. Tanrılar Roma'ya davet ederler, onları ve tüm dünyanın tanrılarını sahiplenirler... böylece, Romalılar bütün ulusların dinsel ayinlerini kendilerine uyarlarken, kendileri de bir imparatorluk kazanırlar. ... .. .

Roma DiniÇiğdem Dürüşken · Eskiçağ Bilimleri Enstitüsü · 20038 okunma

·

98 görüntüleme

Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.

Gönderi

Reşat Cengil