YENİ!!!
Gazzali'nin Tehafütü'l-Felâsife/Filozofların Tutarsızlığı Eserinde Yöntem Meselesiyle ilgili müzakerelerimizin Metot Üzerine başlıklı üçüncü kısmına linkten erişebilirsiniz. İlgilenen dostlarımızın bilgisine...
Video Linki:
youtube.com/watch?v=Q01mV84...
Müzakere Soruları:
Gazzali'nin Tehafüt adlı eserindeki amacı nedir? Niçin Farabi ve İbn Sina eleştirilerin hedefindedir? Filozofların düşünce sistemleri niçin mükemmel görülüyor? Gazzali niçin böyle bir ön kabulü yıkma amacını güdüyor? Filozofların Tutarsızlığını gösterme noktasındaki yöntemi nedir? Gazzali, bir tez ortaya koymayacağım derken neyi amaçlıyor? Filozofların sistemini çökertince nasıl bir sonuç ortaya çıkacaktır? Eleştiri yönteminde filozofları sıkıştırmayı hedeflemesinin sebebi nedir? Filozofları eleştirirken, kendisinin de karşı olduğu mezheplerin fikirlerinden istifade etmesinin amacı nedir? Bu eleştiri yönteminde bir yöntemsizlik midir? Bu tarz bir yöntemin amacı nedir? Bu yöntem akademik etik açısından nasıl değerlendirilmelidir? Gazzali niçin böyle bir mukaddime yazarak okuyucuyu akademik bir çalışmadan çok sistem yıkımını amaçladığını izhar ediyor? Mu'tezile, Kerramiye ve Vakıfiyye gibi mezheplerin yöntemlerinden de istifade edeceğini niçin vurguluyor? Gazzali'yi siyasi, itikadi ve politik durumlar nasıl etkilemiştir? İbn Rüşd niçin Gazzali'yi demogoji yapmakla suçlamıştır? İbn Rüşd, Filozofların Tutarsızlığı adlı eseri, niçin Tutarsızlık olarak tavsif eder? Gazzali, filozofları niçin dinin temel ilkelerine saldırmakla itham ediyor? Tevil ve dinin temel ilkeleri arasındaki ilişki nasıl yorumlanmalıdır? Faysalu't-Tefrika adlı eseri bu noktada bir açılım sağlayabilir mi? Gazzali'nin tevil ile ilgili yorumu bizleri hakikat tekelciliğine götürür mü? Bugün dine dair yorumlarımızın sınırlandırılması ne tür sorunlar doğurur? Dinin evrenselliği noktasında hakikat tekelciliği ne tür bir sorun doğurur? 
İmam Gazali 
Filozofların Tutarsızlığı 
Tehafütü'l-Felasife 
Tehafütü’l-Felasife
·
116 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.