Yaratan ve Yarattıklarını başıboş bırakmayan aziz ve hakim olan Allah'ın adıyla;
Müslümanlar birkaç asırdır geçirdikleri buhranı başlarından defetmenin yolunu kendi içlerinde aramak yerine başka beşeri ideolojilere yönelerek giderme uğraşına kapıldılar.Kendi bağlı oldukları menba' dan uzaklaştıklarını göz ardı ederek zamanın tağayyürüyle haşa sanki Allah azze ve celle kainatı yoktan var ederken ve levhi mahfuza külliyatın hepsi kaydolunurken bugünu hesaba katmamış da bugün insanlık topyekun kendinden bir şey icad etmeliymiş zehabıyla hareket ettiler.
Kapıldıkları bu düşüncenin temelinde inandıklarından uzaklaşmanın verdiği inançsızlık varken materyalist batının yaptığı maddi manada ilerlemeleri de sanki meselenin aslıymışcasına mütaala ettiler.
Müslümanların geçirdikleri bu kriz aslında ilk değildi, Miladi 10.asırdan sonra Moğol İstilaları ve çeşitli gayri meşru (gayri meşru yani şeriate aykırı) mezheplerin türemesi Müminleri hem sosyal hem de ekonomik manada kuvvetlice sarstı. Bunun öncesinde asrı saadetten birkaç asır sonrasında Mutezilenin devleti de ele geçirmesiyle sarsılan ehli sünnet omurganın o günler de yegane müdafiisi Ahmet B.Hanbel idi. Mihne olayları diye de adlandırılan ve Kur'anın mahluk olup olmadığı mahluk değildir diyenlerin ise derhal ya tevkif yahut öldürüldüğü bir ortamda haktan taviz vermeyen ve zalimlere kıyam eden Ahmed B.Hanbel'e selam olsun.
Aslında akidevi bozulma mihne günlerinden de önce Efendimizin ahirete irtihalinin hemen akabinde ridde olaylarıyla da gün yüzüne çıkmıştı.O gün Hz.Ebubekir 'Hz.Peygambere verdiği devenin yularını zekat olarak bana vermeyen kim olursa savaşacağım' diye buyurarak firasetiyle ashaba önderlik ederek İslamı paramparça olmaktan kurtarmıştı.
Ridde olaylarında Hz.Ebubekir'imiz,
Mihne olaylarında Ahmed.B.Hanbel'imiz
Ekber Şah'ın fitnesinde İmamı Rabbanimiz
Moğol İstilalarının akabinde Gazzali,Nizamulmülk'ümüz var idi.
Bugün yeniden kriz geçiren ve geçirdiği krizin şiddeti en hat safhada olan,her türlü teknikayka kuşatıldığımız,sıkıldıkça sıkıldığımız,pınarın başında susuzluktan çatladığımız halde bizi pınarın başına götürecek İmamlarımız nerede?
Soru,asıl soru,meselenin bel kemiği...
Bu takdimden sonra kısaca kitaptan bahsedeyim,
öncelikle yazarı nereden tanıdın derseniz
Yusuf Kaplan'ın en büyük yaşayan Müslüman düşünür olarak kendisinden söz etmesiyle Nakip el Attas'a yöneldiğimi belirtebilirim.
Çeviriyi yapan Mahmut Erol Kılıç'ın fevkalade doyurucu bir çevirisiyle önümüzde duran kitap Müellifin yedi farklı tebliğinin kitap çapında neşredilmesinden müteşekkil. İslami eğitimden tutun da İslami dünya görüşünü temellendirmede sünnete olan ittibası, ehli sünnet inancına olan nüfuzu, batıyı tanıması ve olayları özgünce ele almasıyla beni mest eden bu kitabı tekrar mütaala etmek için kitaplığıma koydum.(Okumak değil mütaala etmek, derinlemesine kıraat,tefekkürle, çıkarımlarla donanmış bir okuma yani)
İnsan yayınlarından çıkan bu eşsiz eseri aziz dostlarım sizlerin de bir an önce okumanızı şiddetle tavsiye ederim.
Çalışma bizden başarı Allah'tandır.
