Fantastik ve gerçek dünyanın iç içe geçtiği bir kurguya sahip olan kitabımız, Yeni İnsan Araştırma Merkezi ve Matkap lakaplı Başkan'ın tanıtımıyla başlar. Başkanlığını matematik ustası Matkap lakaplı Doruk Sayman’ın yaptığı bu oluşumda kimler yoktu ki. Kitabın ana karakteri insan grafikeri Yamaç, fare eğiticisi Kenan, cinsiyet dalı uzmanı Sezer, suçluluk bölümü uzmanları ve teknikerler…İnsanlar arası ilişkiler ustaca işlenmiş. Ayrıca romanda insanların psikolojilerine ve çocukluk yaşantılarına ilişkin güzel değerlendirmeler söz konusu.Örneğin mekan isimleri çok hoş seçilmişti: Sırça Köşk ve içinde pek iyi işler gerçekleşmese de Yeni İnsan Araştırma Merkezi gözümün önünde canladı kahramanlarla ben de gezindim. Huzur Polislerinin huzuru sağlamak için bazı yayınlara el koyması mesela kitapta geçen Kavgalarım gibi bazı ülke gerçeklerini ironik biçimde ortaya koyuyor. Kavgalarım Yayınlarını okuyanların kavgayı sevenlerce okunması da insan koleksiyonu yapan Yamaç ve Başkanın tespitlerinden biri. Haber dolaplarının devletin izin verdiği haberleri duyurması yandaş medyaya benziyor. Eserde insanların sürekli dinlenmesi ve zorla isteklerini kabul etmek de değinilen konulardan. Birini hakkınla alt edemiyorsan açığını bul, yoksa yarat, bu da olmazsa tehdit et. Vurucu ve gerçekten sarsıcı bir eser ama eserde her şeye rağmen umut vardır. Romanda Yeni İnsan Araştırma Merkezi 'nin planlarının karşısındaki gençler DDH kısaltmasıyla verilen “Doğaya Dönüş Hareketi” altında birleşerek, sinemalar, tiyatrolar, müzik, edebiyat vasıtası ile seslerini duyurmaya çalışıyor.Eserde beğendiğim unsurları da belirteyim : İnsan Grafikleri Uzmanı Yamaç, kariyerinin dayandığı ve inandığı gerçeklerle vicdanı arasında gelgitler yaşıyor.Bu ikilem kitapta çok başarılı aktarılmış. Doğaya Dönüş Hareketi'yle paralel olarak doğa ile ilgili isimler kullanmış yazarımız :Şelale, Yamaç, Güneş, Koza, Ufuk.... Enteresan ve güzel halka ait kullanımlar var eserde:" Kılıcı zağlı adam zora dayanır. "" Ondan sonra el aleme muhtaçlık insanın tıynetini de deniştirir. " s. 90 Yamaç'ın babası Güneş Beyin ölümünden sonraki yalnızlığı muazzam anlatılmış, kurgunun bütününe yayılmış. Abukizm felsefesi bu kitapta da ara ara karşımızda, mesela DDH'lı abukist filmler yapan genç sinemacıdan bahsettiği kısım. "Abukizm bir doğrudan başka doğruların da olabileceğini de kabul eder. Ve bir doğru bir başka doğruyu beraberinde getirir." s. 75 Sinemacının adının Emek olması ayrıca bana Emek sinemasını hatırlattı. "Artık ideolojiler geçerliliğini yitirmişti;dünyada ekonomi odak noktasıydı. Korkulası komünizm yoktu artık ve tek kutuplu dünyada devleşmiş, iri başlı, uzun kuyruklu bir kapitalizm canavarı vardı." s. 85 günümüz dünyası bundan daha iyi ifade edilemezdi sanırım. İnsan grafikleri üzerinden giden kurguda en zor çözülen insan grafiğinin barışçıl görünerek herkesin beğendiğini beğenmemek şeklinde tepki veren, çapraşık çelişkili karakterler olduğu üzerinde duruluyor.

Çok Yapraklı İlişkilerSevinç Çokum · Kapı Yayınları · 201334 okunma

·

25 görüntüleme

Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.