Kur'an şairi olarak kabul edilen devrin en büyük tasavvuf erbabı diye isimlendirilen, Mevlana Hazretlerini bile etkilemiş hurûfiliğin etkisi altında hayatını devam etmiştir.. İslâm dünyasındaki en büyük kopuş addedilen Hz Ali efendimiz zamanında zuhur eden haricilik, ve Hz Ali taraftarları arasındaki mücadele ve kopuş ile birlikte mezhepsel, itikadı, kelam alanlarında bölünmeler olmuştur. Bu bölümlenmelerden sonra On İki İmam dediğimiz İsnai Aşeriye ile isimlendirilen Hz Ali'nin soyuna dayanan bir kısmı Ehli Sünnet yolunda bir kısmı Şia-Batini taraftarlığı ile kendilerine yol açanların kurduğu sonrasında dini siyasi argümanları da kendi bünyesinde alan bir mezhepten çok örgüt olarak faaliyetlerine devam etmişlerdir. Bu Şii&Batıni sapkın mezhebini içinde bir kısmı Vahdet-i Vucütcu, bir kısmı hrisiyanlıktan alınan gnostik figürlerle, bir kısmı da belki en çok etkilendiği düşünce kabalistik görüşlerle bezenmiştir. Gizli sırların çıkış noktası ise, melek olan Harut ve Marut'un insanlara sihir öğrettiğidir ki Pers mitolojisi,Zerdüştlükte ve Kur'an'da belirtildiği söylenen meleklerle bu işe başlandığıdır. Antik Çağ'da Pisagorun matematiksel olarak sayılara atfettiği gizlilikte bunlara örnek olabilecek cinstendir. Dünyanın var oluşundan vun yana sayıların, alfabedeki harçların ve kelimelerin arkasında olduğu inanılan gizem ve mistisizmin insanları c3zb etmiştir. Kutsal kabul edilen dinlerin yanına, Antik çağdaki gnostikler, Hint düşünce sistemi, Zerdüştlük gibi dinlerde ki inanlarla kafa yormuştur..En nihayetinde Hurûfîliğin temeli, eski çağlardan gelen ve harflerle sayıların kutsallığını kabul edip bunlara çeşitli sembolik anlamlar yükleyen anlayışa dayanır. Çok eskiden beri tabiatta varlığı kabul edilen gizli güçler şekil ve harflerle ifade edilmeye çalışılmış, sonuçta tabiat bilimlerinden önce efsun, tılsım, sihir gibi tekniklerle "hurûf" ilmi adı altında sözde ilimler ortaya çıkmıştır. Estarabadi ve onun tilmizi Nesimi ile can bulan bu ilim bir çok kişinin ölümüne sebep olmuştur. İslâm dini orta yolu kendine şiar etmiş, aşırılıklar ve sapkınlıkları her zaman yermiştir. Kişiyi helake götürecek işlerden uzak durulması, Allah'ın sevmediği işlerle uğeaşılmasının hem bu dünyada hem de ahirette cezaya çarptırılacaklarını kutsal kitabımızda beyan edilmiştir. Nesimî gibi ilimde üstad sayılabilecek ve dini konularda kendini çok iyi yetiştirmiş birisinin bu sapkınlığa nasıl düştüğünü anlamak mümkün değildir. Rabbim itikadımızı bozacak bütün kötü fikirlerden beri etsin din kardeşlerimi. Son olarak eserde verilen şiirlerin çok azının dipnotta tercümesi var, diğer bölümler ağır bir dil kullanılmıştır ilk olarak Nesimî'nin divanının şerhini okumak daha faydalıdır diye düşünüyorum..Nesimî'nin zekasına ise hayran kalmamak elde değil..

Hurufîlik ve KuranMustafa Ünver · Fecr Yayınları · 20031 okunma

·

22 görüntüleme

Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.

Gönderi

Mete Hun