Ana Hatlarıyla Kelam Tarihi
Cağfer KaradaşSözler ve Alıntılar
Ebu Hanife : '' İman bakımından üç tür insan vardır: birincisi Allah katında mü'min, insanlar nezdinde kafir, ikincisi Allah katında kafir insanlar nezdinde mü'min; üçüncüsü ise hem Allah katında hem de insanlar nezdinde mü'mindir.
Ebü'l Hasan el- Eş'ari'ye göre Kerramiler, Hz. Peygamber dönemindeki münafıkları hakiki anlamda mü'min saymaktadırlar.
Din ile alay etmek küfürdür.
Günahkâr olsun olmasın her Müslüman'ın arkasında namaz kılınır. Aynı şekilde günahkar olup olmamasına bakılmaksızın her Müslüman'ın cenaze namazı kılınır.
Kur'an indiği dönemdeki Arap toplumu ile sınırlı değildir, aksine kıyamete kadar varolacak olan bütün insanların ve toplumların ihtiyaçlarına cevap verecek bir anlam gemisine ve kapasitesine sahiptir.
Gazali, ''Mantık bilmeyenin ilmine itibar edilmez'' sözü sarfetmiştir.
Kelamcılara göre '' Allah'ın ve sıfatlarının dışındaki her şey '' olan bu alem, bir mekanda kendi başında durabilen atomlar ile bu atomlara bağlı olarak durabilen arazlardan meydana gelmiştir. Bu ifadelerle, Allah'ın bölünmesi ve parçalara ayrılması tasavvur edilemeyen varlığına karşılık, alemin parçalı yapısına dikkat çekmek amaçlanmıştır. Birbirinden ayrılabilen atom parçacıklarından oluşan bir varlığın kendi kendine birleşerek bütün ya da bütünler oluşturması imkansızdır. Bu takdirde dışarıdan bir müdahale kaçınılmaz olarak gereklidir. Bu müdahaleyi yapacak olan da parçalara ayrılması söz konusu olmayan bir varlık olmalıdır.