Kadim Felsefe
Aldous HuxleyKadim Felsefe Gönderileri
Kadim Felsefe kitaplarını, Kadim Felsefe sözleri ve alıntılarını, Kadim Felsefe yazarlarını, Kadim Felsefe yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Benares Doğuda, Mekke Batıda; sen kendi gönlünü araştır, orada hem Rama hem Allah var.
Kabir
Geçmiş ve gelecek Tanrıyı görmemezi engeller;
Her ikisini de ateşle kül edin. Daha ne kadar,
bir kamış gibi bu bölmelerle ayrılacaksınız?
Kamış bölümlü olduğu sürece sırlardan haberdar olmaz,
Dudak ve nefese karşılık ses de vermez.
Celaleddin Rûmî
Tanrıya kulluk etmek veya etmemek benim iradem dahilindedir. Ona kulluk eder iyiliğime ve bütün dünyanın iyiliğine birşeyler daha eklerim. Ona kulluk etmezsem kendi iyiliğimi kaybederim ve dünyayı iktidarım dahilinde olan bu iyilikten mahrum ederim.
Leo Tolstoy
Diğer canlı varlıklarda kendini bilmeme doğal bir niteliktir; insanda ise bu bir kusurdur.
Boethius
Güzelliğin tecrübesi saftır, kendini göstermiştir, eşit derecede haz ve bilinçten müteşekkildir, herhangi bir başka algının karışmasından uzaktır, mistik tecrübenin gerçek ikiz kardeşidir ve onun gerçek hayatı aşırı hissî meraktır....Buna, ancak aynen Tanrının formunun kendisi vasıtasıyla tanındığı haz olması gibi, özdeşlik hâlinde güç yetirenler sahip olabilir.
—Visvanatha
Kişi ne kadar uzaklara giderse o kadar az bilir.
Lao Tzu
Aşk yolunda bir hacı olmak istemez misiniz?
İlk şart kendini toz ve küller kadar alçakgönüllü yapmandır.
Heratlı Ensarî
Sevmeyen, Tanrıyı bilmez, çünkü Tanrı sevgidir.
IV. John
Hugo'dan bir şiir
Sur le taurcau de fer, qui fume, sauffle et beugle,
L’homme est monté trop tôt. Nul ne connait encor
Quels orages en lui porte ce rude aveugle
Et le gai voyageur lui livre son trésor
Tour se sons dit: “Allons,” mais aucun ne’est le maître
D’un dragon mugissant qu’un savant a fait naître.
Nous nous sommes joués à plus foit que nous tous.
Tepkileri dikkat çekici biçimde benzerdi. Şiddetli çarpışma ve o sırada ortaya çıkan acil durumlar esnasında hepsi oldukça sakin biçimde telsizi kullanma konusunda hassas davrandılar ve tereddütsüz hareketlerde bulundular. Kuyruk ateşçisi, sağ kanat ateşçisi ve kaptan pilot çarpışmanın ilk anında ciddî biçimde yaralandılar, fakat üçü de
Maşuk herşeyde herşeydir; aşık ise sadece O’nu gizler;
Maşuk yaşayan herşeydir, aşık ise ölü bir şeydir.
M. Celaleddin Rûmî.
Svetaketu on iki yaşına geldiğinde bir öğretmene gönderilir. Yirmi dört yaşına kadar onunla birlikte çalışır. Bütün Vedaları öğrendikten sonra bütün herşeyi öğrendiği inancıyla ve herkesin kusurlarını bulma iddiasıyla birlikte kendini beğenmiş olarak eve döner.
Babası ona der: “Svateketu, yavrum, sahip olduğun bilgilerle övünen ve herkesi
Tanrı her ne kadar içkinse de, O sana varlığının en derin ve merkezî kısmında görünür. Tabiî duyumlar Tanrı’ya ulaşamaz yahut seni O’nunla birleştiremez; hayır, senin anlayış, irade ve hafıza gibi iç melekelerin sadece Tanrıyı kavramaya yarar, fakat O’nun sendeki ikamet yeri olamaz. Bununla beraber bütün bu melekelerin, bir merkezden çıkan doğrular veya ağacın gövdesinden çıkan dallar gibi, kaynaklandığı bir kök veya bir derinlik söz konusudur. Bu derinlik ruhun merkezi, sandığı veya temeli olarak adlandırılır. Bu derinlik ruhunun birliği, ezelîliği ve neredeyse sonsuzluğudur; zira o Tanrının ezelî ve ebedî oluşundan başka hiçbir şeyin kendisini tatmin edemediği veya dinginliğe ulaştıramadığı kadar sınırsızdır.
William Law
Tanrı bütün şeylerin ne kadar içindeyse o kadar da dışındadır. Ne kadar içteyse o kadar dıştadır.
—Eckhardt
Tanrının sırlarının usturlabı sevgidir.
Mevlâna Celaleddin Rumi