"Ancak müminler birbirlerinin kardeşidirler öyleyse kardeşlerinizin arasında ıslah edin."ayetine inandığını iddia eden Müslümanlar birbirlerine karşı sözde kavim çıkarı için savaşmaya başladılar. islam düşmanları milliyetçilikten "Ümmet" bilincini yıkmak için gördüğü faydayı arttırmayı hedefledi ve yahudilerden de yararlanarak milliyetçiliği bir irtidat hareketine dönüştürmeye başladı.Milliyetçilik İslam dünyasında İslam'ın yüceliğinden vazgeçip islam öncesi dine dönme biçiminde yeniden şekillendirildi Müslüman kavimlerin islamiyet öncesi sözde kahramanları adeta bir bir diriltildi artık kimi Araplar islamiyet öncesi şairleri ile övünüyor Türkler müşrik Göktürk ve Hun hükümdarı mete'yi kutsuyor Kürtler kawadan bahsediyor iranlılar zerdüştün hikayeleriyle mest oluyordu bu kavimlerden pek çok insan kendi kavimlerinin İslamiyet öncesinde de Üstün hatta daha üstün bir kavim olduğunu iddia ediyor
Anadolu'da cesaretin kaynağı maneviyattı.
Antep'te Urfa'da İzmir'de kapı dışarı edilen Batı birkaç yıl sonra kültür, felsefe, eğitim, giyim, ticaret ve kötülüklerin anası olan şarap ile paşa paşa yerleşti Anadolu'ya.
Neredeyse bütün bilginlere göre, Endülüs medreseleri olmasaydı ve Batılılar o medreselere kabul edilmeselerdi Batı'nın bugüne kadar gelen büyük bilimsel ve teknolojik ilerleyişini sağlaması mümkün değildi.
Kürtler arasındaki şeriat mahkemelerinin işleyiş biçimi ve sorunların hakkından gelişiyle ilgili yapılacak bir araştırma, dünyanın devletsiz bir yaşam tarzının veya devlet erkini sivil hayata müdahalesinin en aza indirildiği bir yaşamın nasıl işlediğini ortaya çıkarması bakımından daha çok büyük bir önem arz etmektedir.
Kürktlüğü sevip de İslam'ı sevmemek , kürtlük iddiasında bulunup da aynı anda islama düşman olmak eğer çok ağır bir cehaletin eseri değilse ihanetten başka bir şey değildir