Medeniyetin Temelleri
Will DurantMedeniyetin Temelleri Gönderileri
Medeniyetin Temelleri kitaplarını, Medeniyetin Temelleri sözleri ve alıntılarını, Medeniyetin Temelleri yazarlarını, Medeniyetin Temelleri yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Aile
İlkel cemiyetlerde, iktisadi gelişmenin çocuğunu erkekten ziyade kadın gerçekleştirdi. Erkek, asırlar boyunca kendi geleneksel avcılık ve çobanlık usullerine bağlı kalırken, kadın, kamp civarında ziraat yaptı ve daha sonraki çağlarda en önemli sanayi kolları haline gelecek ev sanatlarıyla meşgul oldu.
...
Evi geliştiren ve kendisinin ehlileştirdiği hayvanlar listesine yavaş yavaş erkeği de ilave eden ve böylece erkeği, medeniyetin psikolojik temel ve çimentosu mahiyetindeki sosyal yön ve mesleklerde eğitin de kadın oldu.
Bazı hallerde ilkel ve modern insan arasındaki mesafe o kadar dar, medeniyet tarihi o kadar kısa ki...
Varlığını kuvvete başvurmak suretiyle yürütmeye çalışan bir devlet kısa zamanda düşer gider; saf yaratıklar olmalarına rağmen, insanlar, aynı zamanda beşeri tabiatlarından ötürü inatçıdırlar ve kudret de, vergiler gibi, göze çarpmadığı ve dolaylı olduğu zamanlarda başarıya ulaşır. Devlet, bundan böyle, kendi hayatiyetini muhafaza etmek, vatandaşın ruhunda, milliyetçilik sadakat ve gururunu yerleştirmek için, birçok doktrin cihazlarına başvurdu: aile, din, mektep.
Toprak
"Toprak," dedi Omaha Kızıl derilileri, "satılamayan su ve rüzgar gibidir." Samo' da, beyaz insanların gelişine kadar, toprağın satıldığı vaki değildi.
Sayfa 38Kitabı okudu
Bir zamanlar...
Gıda üzerindeki komünizm daha az yaygındı. ''Vahşi'' ler arasında, yiyeceği olanın olmayanla paylaşması olağandı; yolcular, kapısını çaldıkları herhangi bir kulübede karınlarını doyurabiliyor, kuraklıktan ötürü iyi mahsul alamayan topluluklara komşuları yardım ediyordu. Tek başına yemeğine başlamak üzere, ormandaki ağaçlar arasında oturduğu vakit, ilkel insanın, karnı acıkan başkalarının da bulunup bulunmadığını öğrenmek üzere seslenmesi gerekirdi.
Yamyamlık üzerine
"Bir düşmanımı öldürdüğüm vakit", dedi Brezilyalı bir filozof-kabile reisi, "kaldırıp atmaktansa onu yemek daha iyidir... En kötü şey, diğerlerinin karnına girmek değil, ölmektir; eğer beni öldürürlerse, düşmanımın beni yeyip yememesi fark etmez. Fakat ben, onun etinden daha lezzetli bir şey düşünemem... Siz beyazlar fazla hassassınız."
Sayfa 31Kitabı okudu
Insanoğlu, ziraatın avcılıktan daha iyi vep daha devamlı bir yiyecek kaynağı olduğunu yavaş yavaş öğrendi. Bunu kavradıktan sonra, kendisini hayvanliktan medeniyete götürecek şu üç adımdan birini attı: konuşma, ziraat ve yazı.
Sayfa 29Kitabı okudu
Kültürün ilk form'u (şeklî) ziraattir. Insan, ancak toprağı islemek ve önceden tayin edilemeyen istikbal için tedbirler almak üzere bir yere yerleştiği vakit, medeni olmak için zaman ve sebep bulur. Emin bir su ve yiyecek kaynağının verdiği küçük güvenlik çerçevesi içinde kulübesini, mabedini ve mektebini yapar; üretime yarayacak aletleri icad eder, köpeği, atı, domuzu, bihaber kendisini ehlileştirir.
Sayfa 16Kitabı okudu
Peary, Eskimo rehberlerinden birine, '' Ne düşünüyorsun'' diye sorduğu vakit, Eskimo şu cevabı verdi: ''Düşünmek zorunda değilim. Evimde fazla miktarda et var. ''
Gelgelelim, bu düşüncesizlikte güçlükler vardı.
Kendi cinsinden bir hayvanın iştihasının bile bitirmediği kemiği gömen köpek, daha sonraki şölen için fındığını bir kenara yığan sincap, kovanlarını balla dolduran arılar, yağmurlu günler için saklayan karıncalar: medeniyetin ilk yaratıcıları arasında bu yaratıklar yer aldı. Ecdadımıza, bugünün artığından yarın için bir kenara koymasını öğreten onlar veya onlar gibi kurnaz ve zeki yaratıklardı.
Kültürün ilk form'u ziraattır. İnsan, ancak toprağı işlemek ve önceden tayin edilemeyen istikbal için tedbirler almak üzere bir yere yerleştiği vakit, medeni olmak için zaman bulur. Emin bir su ve yiyecek kaynağının verdiği küçük güvenlik çerçevesi içinde kulübesini, mabedini ve mektebini yapar; ücretime yarayacak aletleri icad eder, köpeği, atı, domuzu nihayet kendisini ehlileştirir. Bu düzen içinde intizamlı çalışmasını öğrenir, daha uzun yaşamaya başlar ve ırkının zihni ve ahlaki mirasını kendinden sonra gelenlere daha iyi iletir.
....
Medeniyet köylüyünün kulübesinde başlar ama çiçeğini ancak şehirde verir.