Peygamber Çizgisinde Yaşamak
Haluk NurbakiSözler ve Alıntılar
Namazın özü ; kulun ,Allah'a,Allahın istediği biçimde hamd etmesidir....
Sayfa 23Kitabı okudu
3 Çeşit Namaz
3 Çeşit namaz vardır. Taklit namazı, hakikat namazı ve Miraç namazı. Çoğunluğunun kıldığı namaz, taklit namazıdır. Buradaki taklitten maksat, Miraç namazına ve hakiki namaza kıyasen taklittir.
Sayfa 55Kitabı okudu
Mahviyet
Kulun bir nimeti avucunda tutabilmesi için mahviyette ısrar etmesi lazım. Yani yoklukta ısrar etmesi lazım. Bir kul, mamahfiyete, fakra sığınmazsa bulduğu bütün nimetleri sırasıyla kaybeder.
(Mahviyet: Kendi kusurunu bilip, kendine haddinden fazla kıymet vermemek; tevâzu içinde olmak demektir. Mahviyet; insanın kendi benlik ve varlığını yok edip, Allah'ın zatında ve varlığında fani olma halidir.)
Sayfa 62Kitabı okudu
"Efendimiz (sav) Miraçta ,Cenab-ı Hak , 'ne istersin habibim' dediği zaman , 'salih kullarını da buraya yani huzuruna getir ' diyor. Onun üzerine Cenab-ı Hak, ' Öyleyse namaz kılsınlar ' buyuruyor . İnceliğe bakınız. "
Sayfa 38Kitabı okudu
"Dikkat ederseniz abdestin alınış şekli de beyin damarları üzerindeki bu dolaşımı adeta canlı olarak gösterir. Burnumuzu yıkamamız, boynumuzun kenarlarına ,tepenize mesh vermeniz ,ısı değişimi vasıtasıyla kan dolaşımını hızlandırmaktadır. Bundan dolayı da küçük yaşından beri namaza alışmış bir mümin bunamaz,çünkü beyin damarları sertleşmez. Abdest bizim için çok güzel bir nimettir.İnsanin zihnindeki çürüklerin, içerisindeki vesveselerin gitmesi ,dolaşımın sağlıklaşması için vücudun elektronlardan kurtulması şarttır. Bu ise ancak abdestle olur."
Sayfa 30Kitabı okudu
Herkes enflasyonun,birtakım savaşların,teknolojik gelişmeyle, masrafların çoğalmasının ekonomiyi bozacağını sanıyor. Hayır. İyi bir infak sistemi olan bir toplumda ekonominin bozulması mümkün değildir. Çünkü ekonominin kendi kaidesi ,paranın dağılımı ve dağılım içerisinde sirkülasyon yapması infakla olur.Eğer bu infak sirkülasyonunu âlem-i İslam 14 asır tatbik edebilseydi,bir tek fakir İslam ülkesi olmadığı gibi,fakir mümin de kalmazdı .Bu,Allah'ın Fahr-i Kâinat Efendimizin ahlakına verdiği bir primdir.Ekonomisini Fahr-i Kâinat Efendimizin ahlakına bağlamıştır.O infak sahibiyse,ekonomi ancak infakla ayakta durur.
Sayfa 91Kitabı okudu
"Gönüldeki iman bir çiçek gibidir ,tohumunu atarsanız.."🕊
Sayfa 114Kitabı okudu