Pi Sayısı ve Özgürlük
Ergin GünçePi Sayısı ve Özgürlük Gönderileri
Pi Sayısı ve Özgürlük kitaplarını, Pi Sayısı ve Özgürlük sözleri ve alıntılarını, Pi Sayısı ve Özgürlük yazarlarını, Pi Sayısı ve Özgürlük yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Değerliyi övüyorsanız, değersizi de her yerde yermelisiniz. "Sen kim oluyorsun" diyenlere, "Bir de sen yaz görelim" diyenlere "Ben koskoca Dostoyevski'nin, Çehov'un, Rilke'nin, Nâzım Hikmet'in okuyucusuyum, Sait Faik'in okuyucusuyum!." dersiniz. Az mertebe değildir büyük bir yazarın okuyucusu, seyircisi olmak.
Sayfa 67
Edebiyatçı bir bildiri adamıdır.
Sayfa 67
Bir ülkenin aydınları kanunların başka ülkelerden çevrilmesine karşı çıkacak kadar akıllı değillerse, özgün matematik kitabı da yazamazlar. İkinci sınıf aydın olmaktan kurtulamazlar. Bir tek oyun bile yazamazlar, nitekim Türkiye'de kimse oyun yazamadı daha.
Sayfa 61
Bugüne kadar Türk aydını bir felsefe ortaya koyamadı. Muzaffer Şerif dışında bir tek toplumbilimci yetiştiremedi. Geri kalan herkes telefon tekidir, aktarıcıdır.
Sayfa 59
Hedef tahtasında yine Sabahattin Eyüboğlu var.
Sırası gelmişken bir soru: "Descartes'i Türkçeye kim çevirdi, biliyor musunuz?" Ne tuhaf! Sağcı sanılan Demokrat Parti milletvekilliği yapmış sayın Mehmet Karasan. "Ben komünist değilim, hümanistim" diye kendini savunanlar çevirmeliydi onu. Ne yapalım, onlar da Fransızcayı köy öğretmenlerine "Şiirle Fransızca" kitapları yazarak öğretmeye kalkan acayip şeyler yazma, Hayyam'ı Fransızcadan çevirme tuhaflığına kalkma ve Montaigne'i atlaya zıplaya çevirme ve sonra bir açtık kaşlı savcı deyişi ile ona önsözler yazma (Örneğin, 1950 önsözünü okuyun) gariplikleri ile uğraştılar.
Sayfa 59
Saatini kuracaksın, baş ucundaki kurulu düzen seni saat 6.30'da uyandıracak. "Belki daha uykunuz da vardı" ama uyandıracak.
Sayfa 56
Eğer bir dünya görüşün yoksa, bir dünyan da yoktur ve olmayacaktır.
Sayfa 56
İnsan çamurdan mı, porselenden mi, yaratılmıştır bilmem ama, halkın bizzat kendi yaratıcısı olduğu, kendi yüzünü kendi kalemiyle çizdiği su götürmez.
Sayfa 53
İnan senin öfken benim okuma yazmama da değil. Sen, daha çok kendi başarısızlığından doğan güvensizliğinden ötürü tedirgin ve öfkelisin. Ben okuyup yazdıkça senin başarısızlığını arttırıyor muyum? Senin başarısızlığını açıkça söylesem, duvarlara yazsam bu sana yardımcı bile olabilir.
Sayfa 48
Tanrı'nın varlığı para'nın, banka'nın varlığı ile benzeşir. Para, toplumdaki güçler ona bir değer yakışırdığı için vardır. Kâğıt ya da metal değeri, baskı değeri olduğu için değil yoksa. Para'yı para yapan ne ise Tanrı'yı Tanrı yapan odur. Para ile Tanrı yalnız değer kazanma kaynaklarında değil, dolaşım ve yoğunlaşma süreçlerinde de benzeşirler. Her iki kavram da toplumsal sürecin kesiksiz işleyebilmesi için bir aygıt haline dönüşmüşlerdir. Bir başka deyişle "Para ile imanın kimde olduğu bellidir." Kim güçlüyse onda tabii. Biz, güçlünün kim olduğunu, toplumsal bilimin yöntemleriyle ortaya çıkarabiliriz.
Sayfa 45