Politik İdealler
Bertrand RussellEn Beğenilen Politik İdealler Gönderileri
En Beğenilen Politik İdealler kitaplarını, en beğenilen Politik İdealler sözleri ve alıntılarını, en beğenilen Politik İdealler yazarlarını, en beğenilen Politik İdealler yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Tek gerçek demokratik düzen demiryollarının iç yönetimini, demiryollarında çalışanların eline bırakacak düzendir.
3 Şey
İnsan, kendi elinde olduğu sürece, eğer
hayatında şu üç şeye sahipse en iyi olanaklarını gerçekleştirebilecektir: Mülkiyetten çok daha yaratıcı olan güdüler, başkalarına duyulan saygı ve kendi içindeki temel güdüye gösterilen saygı.
Zor kullanılarak başkalarına zarar verebileceğini ve zorbalıkla alınan eşyanın değersizliğini bilen insanlar, başkalarının özgürlüğüne tam bir saygı duyacaklardır. Onları bağlamaya, zincire vurmaya çalışmayacak, yargılanmakta ağır ve acımakta çabuk davranacak olanlar bu insanlardır. Kendi içlerindeki iyilik ilkesi hem çok duyarlı, hem çok değerli olduğu için, insanlara özel bir sevecenlikle davranacaklardır. Kendileri gibi olmayanları suçlamayacaklar, kişiliğin çeşitlilik getirdiğini, tek biçimliliğin ise ölüm demek olduğunu bileceklerdir.
Sayfa 22Kitabı okudu
Şu anda mülkiyet olmadan bir insanın özgürlüğü ve katlanılabilecek bir hayatın gerekleri için güvenliği yoktur. Egemenlik olmadan da, insanın, fırsatlardan yararlanma olanağı olmayacaktır.
Maddi mallar soyguncu tarafından zorbalıkla alınır ve kullanılırlar. Ruhsal mallar bu yolla alınmaz. Bir ressam ya da düşünürü öldürebilirsiniz ancak onun sanatını ya da düşüncesini ele geçiremezsiniz. Hemcinsini sevdiği için bir insanı ölüme mahkum edebilirsiniz. Fakat bu yolla, onu mutluluğa kavuşturan sevgiyi elde edemezsiniz. Bu gibi durumlarda zorbalık güçsüz kalır. İşte bunun için de, zorbalığa inanan insanlar, düşünceleri ve tutkuları maddi mallarla dolu insanlardır.
War is recognized as an evil by an immense majority in every civilized country; but this recognition does not prevent war.
Good political institutions would weaken the impulse toward force and domination in two ways: first, by increasing the opportunities for the creative impulses, and by shaping education so as to strengthen these impulses; secondly, by diminishing the outlets for the possessive instincts.