İletiler
Niye bu ülkede adı bir pisliğe karışmamış, alkolü ağzına koymamış, halkı eğitmekten başka bir derdi olmamış, kültürlü, görgülü, aydın bir isim olan #SakallıCelal, nâm-ı diğer #YalınızCelal hiç ağza alınmaz da; nerede bir musibet varsa peşinde koşanlar, #alkolsüz ve s*lahsız gezmeyi, iş yapmayı eksiklik gören, sonradan görmeler ağızlardan
Ölümünü izleyen günlerde Sakallı Celâl’le ilgili olarak yayımlanan yazılar günlük gazetelerle sınırlı kalmamış, haftalık dergilerde sayfalarını onun hâtırasına cömertçe açmıştı. Bunlardan ikisi yıllanmış mizah dergisi Akbaba ile 27 Mayıs 1960 devriminin getirdiği özgürlük ortamında yayın hayatına atılan Yön idi.
Ozan ve yazar Yusuf Ziya Ortaç,
Yön dergisinin aynı tarihli (20 Haziran 1962) sayısında ise Hüseyin Korkmazgil, toplumcu ve solcu niteliği sebebiyle olacak, Sakallı Celâl’lin kaybına diyalektik açıdan yaklaşıyor ve diyordu ki:
Sakallı Celâl bireyci miydi.? Hayır.! Güçsüz müydü.? Hayır.! O gerçekten aydın, güçlü, mutlu, seven, ileriyi gören bir insandı. Fakat içinde yaşadığı
Sakallı Celal'i seviniz!
Sakallı Celal
Sakallı Celal, bir ahir zaman Diyojen’i, Cadde-i Kebir’in ve Mekteb-i Sultani’nin pilav günlerinin müdavimi, müzmin flanör, seyyah düşünür, gezer düşünür, düşler gezer, akl-ı selim, hissi selim şahsiyet, hazırcevap, nüktedan, paşa evladı olmanın tekmil imtiyazlarına restini çekmiş bir meczup, akıllı deli, Abdülhamid travmalısı, istibdat düşmanı, serâzâd kafalı, hürriyet ve hakikat sevdalısı, kendinin ardına düşen, kendine dert olan, huzursuz, Fransızca muallimi, müdür muavini, mülkiyeli, müdürü olduğu liseye ilk defa kadın müdür muavini atayan eğitimci, bürokrasiye karşı erdemli ve azimli tek kişilik haçlı savaşı veren direnişçi, Aydın’da incir amelesi, çımacı, yobaz paratoneri, müzmin kovulan, hem Mustafa Kemal hayranı, hem de onu tenkit eden bir cesaret, Tevfik Fikret’e muhabbet besleyen alelacayip bir adam… Serdar Taş
