Seçkinlerin Ahlakı
Nasirüddin TusiSözler ve Alıntılar
Tevekkül, insanın tüm işleri bırakıp " Allah'a havale ediyorum" demesi değildir; bilakis tevekkül, insanın Allah dışındaki herşeyin Allah'tan olduğunu kesin olarak bilmesinden sonra, âlemde pek çok şeyin şartlara ve sebeplere bağlı olarak meydana geldiğini bilmesidir.
Sayfa 102Kitabı okudu
Takvayı üç şey oluşturur:
Birincisi, korku; ikincisi, günahlardan sakınma; üçüncüsü ise (Allah'a) yakınlaşma (tekarüb-ü ilahi) isteğidir.
Sayfa 69Kitabı okudu
Teslim Olmanın Mânası
Gerçek sevginin sınırı teslime kadar gider. Teslim, insanın mahbûbunu mutlak hâkim, kendisini ise mutlak mahkûm bilmesidir.
Tüm gayelerin gayesi, yüce Allah'ın sevgisidir. "Hayır, öyle değil; ahdini yerine getiren ve günahtan sakınan bilsin ki, Allah sakınanları şüphesiz sever".
Ali-İmran 3/76
Sayfa 70Kitabı okudu
Allah, Allah'a tövbe eden ve ihlâslı olanla birliktedir. Nitekim bir ayette şöyle buyurmaktadır: "Gerçekten Allah tövbe edenleri sever ve arınanları da sever."
Bakara 2/222
Sayfa 62Kitabı okudu
Allah (c.c.) âdildir ve O’ndan yalnız adalet sadır olur. Yine O, tâhirdir (temiz/pak/iffetli) ve O’ndan yalnız iffet sâdır olur.
...üstün iman mertebesi yetkin imandır. Allah buna işaretle şöyle buyurmaktadır: “Müminler ancak, Allah anıldığı zaman yürekleri titreyen, kendilerine Allah’ın âyetleri okunduğunda imanlarını artıran ve yalnız Rablerine dayanıp güvenen kimselerdir. Onlar namazlarını dosdoğru kılan ve kendilerine rızık olarak verdiğimizden (Allah yolunda) harcayan kimselerdir. İşte gerçekten inanmış olanlar bunlardır.” [Enfal 8/2-4]
Bu iman, (..) kesin (yakînî) iman olup iman
mertebelerinin en üstünü sayılmaktadır.