Sünneti Reddeden Kur’an Müslümanlığı
İhsan ŞenocakSözler ve Alıntılar
lهو ب ح ص سl
Kudemâ, kağıdın yere atılması endişesiyle mektuplarında Allah Teâla'yı 'هو' zamiri, besmeleyi 'ب' hamdeleyi 'ح' Efendimiz’e salâtı 'ص' selamı ise 'س' harfleri ile remz ederdi.
Sayfa 11
Kur'an Müslümanları "Neden Sahâbe'nin rivayet ettiği Sünnet'i inkâr ediyor da, onların naklettiği Kur'an'ı alıyor? Onlar Kur'an-ı Kerim'i rivayet ederken güvenilir de, hadisleri naklederken mi -hâşâ- ihanet içerisindedirler?!
Sayfa 16Kitabı okudu
Sünnet'le amel etmeye "şirk" demek Allah Azze ve Celle'ye rağmen hüküm koymaktır ki, bu da şirkin ta kendisidir.
Her sıcak gündemle dinden bildiği bir "hakikat"i kaybeden ya da ondan şüphe duyan Müslümanların götürülmek istendiği nihaî nokta ise, dinlerinin bozulduğuna, asırlardır İslâm diye "uydurulan bir dine" inandıklarına ve Allah'ın emri olarak kabul ettikleri daha pek çok şeyin de "hurafe" olduğuna inanmaları.
Böylece her krizde kendilerine çıkış yolu gösteren İslâm'a iltifat etmeyecek, bilakis hiçbir şeyden olmadığı kadar ondan şüphe duyacaklar.
Halimiz ekranlarda… Hiçbir mevzuda mahremiyet kalmadı; havâs ne düşünüp konuşuyorsa, avâm da aynı şeyler üzerine kafa yoruyor. Bir farkla ki havâsta istismar; avâmda ise koyu bir taassub var.
Her sıcak gündemle dinden bildiği bir “hakikat"i kaybeden ya da ondan şüphe duyan Müslümanların götürülmek istendiği nihai nokta ise, dinlerinin bozulduğuna, asırlardır islâm diye "uydurulan bir dine” inandıklarına ve Allah'ın emri olarak kabul ettikleri daha pek çok şeyin de “harafe” olduğuna inanmaları. Böylece her krizde kendilerine çıkış yolu gösteren İslâm'a iltifat etmeyecek, bilakis hiçbir şeyden olmadığı kadar ondan şüphe duyacaklar.
…
Dili ve muhtevasıyla en büyük söz ustalarını hayrete düşüren Kur'an-ı Kerim'in, ümmî bir peygamber tarafından tebliğ edilmesi uydurulmuş olduğu iddialarını bütünüyle geçersiz kılmıştır. Düz bir ovada yükselen dağ gibi, ümmîlikteki safiyet de Kur'an'ın i'cazını bedihi bir şekilde ortaya çıkarmıştır.
"Eğer Sünnet olmasaydı Kur'an'ın bir kısmı anlaşılmaz, namaz, zekat, hac dahil pek çok husus müminlerin ne olduğunu tam olarak idrak edemeyeceği emirler olarak kalır ve edaları imkansız olurdu."
Sayfa 31