Taberi Tefsiri (6 Cilt Takım)
İmam TaberiTaberi Tefsiri (6 Cilt Takım) Sözleri ve Alıntıları
Taberi Tefsiri (6 Cilt Takım) sözleri ve alıntılarını, Taberi Tefsiri (6 Cilt Takım) kitap alıntılarını, Taberi Tefsiri (6 Cilt Takım) en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Peygamber Efendimiz sav.:
"Yedi kimse vardır ki, Allahın arşının gölgesinden başka hiçbir gölgenin bulunmadığı bir günde Allah onları, arşın gölgesi altında gölgelendirecektir. Bunlar, adaletli Halife, Allaha ibadet ederek yetişen genç, kalbi mescitlere bağlı olan kişi, Allah için birbirlerini seven iki arkadaş (öyle ki, bunlar Allah için bir araya gelir ve Allah için ayrılırlar.) Mevki ve güzellik sahibi bir kadın kendisini (hayasızlığa) davet ettiği halde: "Ben, Allahtan korkarım" diyerek onu reddeden kişi,, sağ elinin verdiği sadakayı sol elinin duymayacağı kadar gizlice sadaka veren kişi ve hiç kimsenin bulunmadığı bir yerde Allahı anarak gözlerinden yaş döken kişilerdir."
Sayfa 151 - buhari. 2.cilt
Ebu Hureyre ra. Resûlullah sav. in şöyle buyurduğunu rivayet etmiştir.
"Biz, şüphe etmeye İbrahimden daha layıkız. Zira İbrahim rabbine "Ey rabbim, ölüleri nasıl diriltirsin bana göster." demişti. Allah da "İnanmıyor musun?" dedi. İbrahim "Evet inanıyorum fakat kalbim iyice mutmain olsun istiyorum."dedi.
Abdullah b. Abbas da Hz. İbrahimin, Allahtan, ölüleri nasıl dirilteceğini göstermesini istemesinin sebebinin, hatırına gelen bir şüphe olduğuna işaret ederek bu âyet hakkında şunu söylemiştir: "Bana göre Kur'anda bu âyetten daha çok ümit verici bir âyet yoktur." yani kul, belli hususlarda şüpheye düşse dahi bu âyet-i kerime kulun dinden çıkmış olmayacağını, bu şüphesini giderme yollarını aramasının gerektiğini beyan etmektedir ki bu da devamlı olarak Şeytanın vesvesesine maruz kalan insan için en büyük ümit kaynağıdır."
Sayfa 132 - 2.cilt
Cilt 1 Sayfa 302
İnsanların, devamlı olarak içinde kaldıkları azaba " Hakir kılıcı" azap denmektedir. Kâfirler böyle bir azaba uğratılacaklardır
Sayfa 302 - Hisar YayıneviKitabı okuyor
Katade diyor ki " israiloğullarından meşhur olan iki torun soyu vardı. Birisi peygamberlik verilen birisi hükümdarlık verilen torunlardı.
Kendilerine peygamberlik verilen torunlar levinin torunlarıdir. Talut bu iki torun soyundan da gonderilmeyince İsrailoğulları onu benimsemediler karşı çıktılar
Sayfa 87 - 2.cilt Bakara suresi 247. ayet
Ey Muhammed, ashabin sana icki ve kumarı soruyorlar. onlara de ki onlar da büyük günahlar vardır. icki onu içenin aklini giderir. işte bu günahların en büyüğüdür. kumar insanı meşgul ederek Allah'ı zikretmekten ve namazdan alıkoyar ve onu oynayanların arasina kin ve düşmanlık sokar.
Sayfa 530 - 1.cilt Bakara suresi 219. ayet
Ümmü Seleme demiştir ki: "Resulullah (s.a.v.) dualarında çokça "Ey kalbleri çeviren Allahım, sen benim kalbimi dinin üzere sabit kıl." derdi. Dedim ki "Ey Allahın Resulü, kalbler değişir mi? Resullah buyurdu ki: "Evet, Allahın, Âdemoğullarından yarattığı hiçbir beşer yoktur ki onun kalbi Allahın parmaklarından iki parmağı arasında bulunmuş olmasın. Eğer Aziz ve Celil olan Allah dilerse o kalbi düzeltir, dilerse kaydırır. Biz, rabbimiz olan Allahtan dileriz ki bizi hidayete kavuşturduktan sonra kalblerimizi haktan kaydırmasın. Yine ondan dileriz ki bize katından rahmet bahşetsin. Çünki o, çokça bahşedendir." Ümmü Seleme diyor ki:
Dedim ki: "Ey Allahın Resulü, benim, kendim için yapacağım bir duayı bana öğretmez misin?" Resulullah dedi ki: "Evet, öğretirim." De ki: "Ey, Peygamber Muhammedin rabbi olan Allahım, sen benim günahlarımı affet, kalbimin öfkesini gider ve sağ kaldığım müddetçe beni saptıran fitnelerden koru."
Sayfa 216 - ahmed b. hanbel, tirmizi. 2.cilt
Rızkın en hayırlısı;
Seni azdırmayan ve ibadet etmekten oyalamayandır.
Katade (rahimehullah)
Yemini lagv
Abdullah ibni Amr ra, Rasulullah şöyle buyurdu
"Kim günah işleyecegine dair yemin edecek olursa onun yemini geçerli değildir. Kim akrabalık bağını koparacagina dair yemin edecek olursa onun yemini geçerli değildir"
Hz Aişe ra, Rasulullah şöyle buyurdu
" Kim bir akrabalık bağını koparma hususunda veya doğru olmayan bir şey hakkında yemin edecek olursa onun yeminini muhafaza etmesi onu devam ettirmemesidir"
İbrahim en Nehai Mücahid ve Hz Aişe nakledilen diğer bir görüşe göre yemini lagv dan maksat kişinin konuşması sırasında kasıtsız bir şekilde yaptığı ve kendisini bağlamayacağına inandığı yemindir bu hususta Mücahit diyor ki burada zikredilen yemeğini lagvdan Maksat şu iki kimsenin yaptığı şekildeki yeminlerdir bunlar bir şey üzerinde pazarlık yaparlar onlardan biri Vallahi ben bunu senden şu kadara satın almam der diğeri de vallahi ben bunu sana şu kadar satmam der Hazreti Aişe ra diyor ki insanların ŞAKALAŞIRKEN TARTIŞIRKEN ve birbirleriyle KAVGA EDERKEN kasıtsız bir şekilde yaptıkları yemin yemini lagvdir bu gibi yeminler için de kefaret gerekmez bunların görüşlerine delil olarak Hz Ali'nin oğlu Hz Hasan'ı rivayet ettiği şu hadisi şerif zikredilmektedir Hz Hasan diyor ki Resulullah ok atarak birbirleriyle yarışan Bir topluluğun yanından geçti yanında sahabelerden biri bulunuyordu topluluktan bir adam oku attı ve şöyle dedi Vallahi hedefe isabet ettirmiştim fakat saptı bunun üzerine Rasulullahin yaninda bulunan adam dedi ki ey Allah'ın Resulü bu adam yeminini bozdu Rasulullah da hayır okçuların yemini yemini lagvdir onların yeminleri içinde ne bir kefaret vardır ne de bir ceza buyurdu
Sayfa 6 - 2.cilt Bakara suresi 225. ayet
Yarının ne olacağını bilmemekten dolayı vermemek
Said ibni cubeyr, Abdullah ibni Abbas'ın şunları söylediğini rivayet etmiştir
Ensardan Yahudilerle oturup kalkan onların nasihatlarini dinleyen sahabelere geldiler ve dediler ki sizler mallarınızı harcamayın zira sizlerin mallarınızı bitirerek fakirliğe düşeceğinizden korkuyoruz infak etmekte acele etmeyin çünkü siz yarının ne olacağını bilemezsiniz işte bunun üzerine Allahu Teala Bunlar cimrilik ederler Allah'ın kendilerine lutfundan verdiği nimeti gizlerler ayetini indirdi
Taberi diyor ki hem cimrilik ettikleri hem de başkalarına cimri davranmayı emrettikleri beyan edilmektedir
Sayfa 530 - 2.cilt Nisa 37.ayet
Tevbe kapısı kapanmıyor
Allah Tebareke ve Teala iblise lanet edince ondan kendisine mühlet vermesini istedi Allahu Teala da ona Kıyamet gününe kadar mühlet verdi bunun üzerine İblis, izzetine yemin olsun ki ben ademoğlunun vücudunda can bulunduğu müddetçe onun kalbinden çıkmayacağım dedi
Allahu Teala da ben de izzetime yemin ederim ki onun vücudunda can bulunduğu müddetçe ben onun için tevbe kapısını kapatmayacagim buyurdu"
Hasan Basri den rivayetle
Sayfa 470 - 2.cilt Nisa 17.ayet