Sözler ve Alıntılar
"...biz Allah'a teslim olanlarız."
Sayfa 32 - Bakara, 136Kitabı okudu
ehvenişer diyenlere binaen..
Allahtan başkası üzerine yemin eden şirk koşmuştur."
Ebu Davud (3251) ve Tirmizi (1535)
Vahdeti Vücut nedir? Cevabı yorumda
"Deccal'in bir gözü kördür. Rabbinizin ise bir gözü kör değildir. Biliniz ki sizden hiçkimse ölünceye kadar Rabbini asla göremeyecektir."
Nebi sallallahu aleyhi ve sellem ümmetine insanların hepsinin görebileceği Deccal'e ait açık iki alameti zikretmiştir. Çünkü o bilmektedir ki insanlar içerisinden sapıtarak dünyada Rabbini beşer suretinde görmenin caiz olduğunu söyleyenler çıkacaktır. Tıpkı sözünü ettiğimiz bu sapıtmış kimseler gibi. Bunlar Hululcu ve "Vahdeti Vücutçular" diye isimlendirilmektedir...
Sayfa 67 - Müslim (273/169) ve Tirmizi (2235).Kitabı okudu
Özet.
Allah'ın ve Rasûlünün nehyettiği münker/kötü işlere gelince, bunların en büyüğü Allah'a şirk koşmaktır. Bu ise Allah'ın yanısıra bir başka ilaha daha dua etmektir. Ya güneşe, ya aya, ya yıldızlara veya meleklerden birine, ya herhangi bir peygambere, salih kullardan birine, bir cinne veya bunların timsallerine, kabirlerine, ya da Allah'tan başka dua edilen, kendisinden istiğasede bulunulan/ medet dilenilen veya kendisine secde edilen şeyler gibidir. Bunların hepsi ve benzeri olan hususlar, Allah'ın bütün Rasûllerinin diliyle haram kıldığı şirklerdendir.
Alemlerin Rabbi olan Allah’a hamd olsun. Vasiyyet meselesine gelince, akledip ittiba eden bir kimse için Allah ve Rasulü sallallahu aleyhi ve sellem’in vasiyetinden daha faydalı hiçbir vasiyet bilmemekteyim. Allah’u Teala şöyle buyurmuştur.
“Muhakkak ki size de sizden önce kendilerine kitap verilenlere de “Allah’tan korkun” diye vasiyet ettik.
İtisam Yayınları
Takva Allah'ın emrettiklerini yapıp yasakladığı şeyleri de terketmektir.
Sayfa 98
İşte her ne zaman insanlar Allah'ın kendilerine emrettiklerinin bir kısmını terk etmişlerse, aralarında düşmanlık ve kin zuhur etmiştir. Her ne zaman insanlar tefrikaya düşmüşse de fesada uğrayıp helak olmuşlardır. Eğer birlik ve beraberlik içerisinde olmuşlarsa da, işte o zaman halleri ıslah olmuş ve hâkimiyeti elde etmişlerdir. Çünkü cemaat rahmet, ayrılıksa azaptır.