Zaman İçinde Bediüzzaman
Cemalettin CanlıSözler ve Alıntılar
Bedîuzzeman Seîdê Kurdî İstanbul'u terk ederken
Elveda ey gelin libasi giymiş âcuze-i şemta. Usandım; sen zehirli bir bala benzersin. Belki,medeni libasi giymiş vahşi bir adama benzersin, sureten ne medeniligin var; sîreten dahi nifak, agraz içinde o kadar vahşisin. Tam dünyaya benzersin.
Kürt Teavün ve Terakkî Cemiyeti tüzüğü
13. Madde: Cemiyet lisân-ı resmî olan "Türkçeyi" mekteblerde ve Kürtler arasında talim içün son derecede çalışacaktır.
Her söylediğin doğru olmak gerekir, fakat her doğruyu söylemek doğru değildir..
Sayfa 377Kitabı okudu
Her halkın kendi diliyle eğitim yapması doğal bir süreçtir. Ancak Bediüzzaman açısından süreç doğal olanın sınırlarını aşmış gibi görünmektedir. Millet olmanın aynı zamanda bir dil sahibi olmakla mümkün olduğunu bilincindedir ve o yılların Kürt aydınlanmasında Kürt dili için yapılan çalışmaları desteklemektedir.
Kürdistan için bir gelecek düşünen Bediüzzaman, bu geleceğin milli birlik ve dini bilimlerle fen bilimlerinin yaygınlaştırılması ile olacağını, bunların olması için aşiret alaylarının görevlendirileceğini söylemektedir.
Bir ticaret yapmadım açıklamasında nakd-i ömür oldu heba,
Yola geldim..lakin göçmüş cümle bulundu kervan bihaber,
Ağlayıp nâlan edip, düştüm yola tenha garip,
Dide giryan, sine bûryan, akıl hayran bihaber
Sayfa 335Kitabı okudu
Bildiğime göre edipler edepli olmuyorlar..
Sayfa 164Kitabı okudu