Sözler ve Alıntılar
Herhangi bir metni anlayabilmek için onun satırlarda nelerden bahsettiğini hakkıyla kavrayabilmek çok önemlidir..
Normal olarak birisini veya kendinizi öldürmeniz demek, aslında gelecekteki kaderi silmeniz demektir. Artık siz veya öldürdüğünüz kişi dış ortamı etkileyemez, onun geleceğindeki bütün olası kader potansiyelleri devreden çıkar. Çocuğu ve nesilleri olamaz. Bu sebeple bir kişiyi öldürmek, aslında gelecekteki milyarlarca insanı öldürmek demektir ve bu, bütün dinlerde yasaktır.
Sayfa 276 - Şira YayınlarıKitabı okudu
Toplumda en alt gelir kesimiyle en üst gelir kesimi arasındaki servet farkı 100 kata ulaştığında ZULÜM ortaya çıkmış demektir. Yani o toplumda her an savaş olabilir ve toplum Azap ile tanışır. Tek tek bütün bireyler de bu azaptan paylarını alırlar. Kimisi bizler gibi iki yakasını denkleştiremediği için çalış çalış hiçbir eksiğine gediğine yetişemeden ömür tüketir, kimisi de malını huzur içinde harcayamaz, korumalarla ömür tüketir. Herkes birbirini kıskanır ve düşmanlık besler. Gerçek düşmanın en ufak provokasyonuyla insanlar birbirini keser, her tarafta bombalar patlar.
Sayfa 306Kitabı okudu
...bazen bütünün önemsiz, küçük bir parçası gibi ifade edilen şeyler, aslında hayatı kapsayan gerçeğin ta kendisidir. Sadece istisna kalıpları içinde anlatılmışlardır.
Sayfa 123 - Şira YayınlarıKitabı okudu
Kuran-ı Kerim, Allah yolunda savaşın derken ne demek istiyor acaba, bileniniz var mı? Ben çok merak ettim. Huyumdur, aklıma takılan şeyin dibini bulana kadar uğraşırım.
Her kafasına esen sultan veya lider çıksa, İslami cihat yapıyorum diye, olmadık işler yapsa, acaba gerçekten Allah için savaşmış olur mu dersiniz? Bunu nasıl ayırabiliriz? Allah için savaşmak acaba adından anlaşıldığı gibi savaş yapmak mıdır? Ya da nasıl bir savaş yapmaktır?
Sayfa 405 - Şira YayınlarıKitabı okudu
Hatta konuşan ağaç olarak bilinen GARKAD AĞACI hadisi bu konuda çok ilginç bir örnektir. Son yıkılışları sırasında bir çok İsrailli bu ağacın arkasına saklanırlar çünkü yakalanan öldürülmektedir. Ağaç onları korumaktadır. Ama bu konuşan ağaç çoğu kez İsrailoğullarını ele verir. Bu esrarengiz hadisin pek anlaşılamadığını söylemeliyim ama ağaç olarak bilinen kelimeyi SECERE yani nüfus kütüğü olarak anlarsanız sembolün nasıl konuşabildiğini de anlarsınız. İsrailoğullarını nasıl ele verdiğini de anlamış olursunuz. Ayrıca hiçbir ağacın adı bu hadis gelmeden önce GARKAD değildir. GARKAD kelimesi GARKYD şeklinde yazılır ve ecbed değeri 1315 hicri senesini verir. Bu tarih İsrail devletinin Basel'de kurduğu birinci kongrenin tarihi 1897'dir. Yani o günden itibaren gelen nüfus kütüklerinin İsrailoğullarını gizlenmesi veya açığa vermesi, aslında ağacın konuşması olarak sembolize edilmiştir.
Sayfa 162 - ŞiraKitabı okudu
Aynı anda geçmiş, an ve gelecek dediğimiz bütün zaman kesitleri mevcutturlar ve yan yana durmaktadırlar. Sadece aralarında ışık hızı engeli ve buna bağlı olarak aynı hızda genişlemekte olan Faz uzayı engeli bulunduğu için, aslında yan yana olan anları bizler görüp onlara dokunamıyoruz.