d

Din-Felsefe-Düşünce

04:55
İnsanlara teşekkür etmeyen, Allah'a şükretmezmiş.
Allah'tan isteyin! Çünkü sizin düşündüğünüzden çok daha fazlasını vermeye O'nun gücü yeter.
Reklam
95 syf.
·
Puan vermedi
·
1 saatte okudu
Uzak Doğu Dini ŞİNTOİZM
Şinto, tanrıların yolu anlamına gelip japon halkına ait animistik ve şamanistik bir inanç biçimidir. Animisttir çünkü canlı ve cansız her şeyin bir koruyucu ruhu olduğuna inanırlar. Şamanisttir çünkü Kamiler denilen tanrılar ile iletişim kurma görevini üstlenmiş şamanlar vardır. Kami; Şinto inancında doğa ve ata ruhlarıdır yani tanrının
Şintoizm
ŞintoizmVolkan Gümüş · Siyah Beyaz Yayınları · 202064 okunma
Dünya hayatını bir yanlışlık olarak yaşıyoruz.
04:00
Bir şeye sabretmek, bir gün o sabrın sona ermesi ile anlam kazanır.
Reklam
Bir aralık Ali Kuşçu ve Molla Hüsrev gibi orijinalliğe yükselen bazı adamlarımızın himmetiyle Fatih ve Süleymaniye Külliyele­rinde yeni bir hareket belirmiş ise de, maalesef çok devam etme­miş ve medreseler yeniden skolastik çorağına saplanmış ve bu hal İkinci Meşrutiyete kadar devam etmiştir. ***
Sayfa 280 - Yağmur YayıneviKitabı okudu
"Başarılı" Hayvan ise Muteber olan... Kaybolan İnsan
***** Hay­siyet ve şeref duygusu yokluğu ve bundan ileri gelen yalancılık, dolandırıcılık, hilekârlık gibi redaetler, bu­gün insanların birçoğunu, ruh ve karakter itibariyle, hayvanlardan daha aşağı bir dereceye düşürmüştür. *****
Sayfa 265 - Yağmur YayıneviKitabı okudu
Tanrı'nın sözleri ve onları yorumlayanlar arasında dünya kadar fark var.
Allah, ezelidir. Yani onun başlangıcı yoktur; kimse­den doğmamış ve başka bir varlıktan istihale etmemiş­tir. Allah, ebedidir. Yani sonu yoktur; ölmez ve asla yok olmaz; kudret ve iradesinden hiçbir şey eksilmez. Al­lah, maddeden münezzehtir ve lâ maddidir. Yani bizim fâni hislerimizin üstündedir; gözle görülmez, elle tutul­maz, hülâsa hiç bir veçhile hislerimiz altına girmez. Al­lah, zaman ve mekândan da münezzehtir. Yani hiçbir yerde ve hiçbir zaman içinde değildir; fakat her yerde­dir ve her zamanda vardır. Allah'tan başka olan şey mümkün-ül vücuttur (~Etre possible). Fakat Allah vacib-ül vücûdtur (Etre necessaire). Yani onun varlığı zaruridir. Ve yokluğunun mantıkan tasavvuru bile mümkün değildir.
Sayfa 49 - Yağmur YayıneviKitabı okudu
246 öğeden 1 ile 10 arasındakiler gösteriliyor.