d
Din /hadis
Yürekteki acıları ancak o yüreği yaratan giderir. İnsana O sekînet verir. Onunla zindanlar bostan; onsuz bostanlar zindandır.
Müslüman âbid, zâhid, muttakî bir kuldur. Buna rağmen ibadetlerine değil, Allah Teâlâ'ya güvenir.
Ademden gelmeden bezm-i vücuda bâde ol demden Lebün esrárinun biz vâlih u hayranıyuz cânâ(13)
7 Bu ifadenin yer aldığı ayet-i kerimenin meali söyledir: "Hani Rabbin (ezel- de) Ademoğullarının sulplerinden zürriyetlerini almış, onları kendilerine karşı şahit tutarak, 'Ben sizin Rabbiniz değil miyim?' demişti. Onlar da, 'Evet, şahit olduk (ki Rabbimizsin).' demişlerdi.
Böyle yapmamız kıyamet günü, 'Biz bundan habersizdik.' dememeniz içindir." (Araf 7/172).
PDFKitabı okudu
*Mekke ile Medine dışında, Deccâl’in ayak basmadığı bir yer kalmaz. Mekke ile Medine’nin bütün yollarında saf tutmuş melekler bu iki şehri korur.*
(Müslim, Fiten 123. Ayrıca bk. Buhârî, Fezâilü’l-Medîne, 9, 26, 27, Tevhîd 31; İbni Mâce, Fiten 33)
Peygamber'imizi (S.A.S.) buyuruyor ki:
— Benim sünnetimi ihya eden beni sevmiş olur, beni sevenler de Kıyamet günü cennette benimle birlikte olurlar.»
Peygamberimizin sünnet dediğimiz davranışlarını hayata geçirmek "esmanın bende yansımasına niyet ediyorum" demektir.
Allah Resûlü'nün diğerkamlığa (altruism)552 verdiği öne- mi belirten sözlerini nakleden Enes b. Malik (R.A.) diyor ki: "Resûlullah şöyle buyurdu: "Hiçbiriniz kendisi için arzu etti- ğini kardeşi için de istemedikçe (kâmil bir şekilde) îmân et- miş sayılmaz.
Bu konuda, Fromm'un görüşleri ile bu hadîsin anlamı ara- sında bir
“Şüphesiz Rabbimiz Allah’tır’ deyip sonra dosdoğru olanlar var ya, onların üzerine akın akın melekler iner ve derler ki: Korkmayın, üzülmeyin,
size (dünyada iken) va’dedilmekte olan cennetle sevinin!” (Fussilet,
41/30.) O halde namazlarımızın her rekatında, günde en az kırk
defa, okuduğumuz Fatiha suresinde “Bizi dosdoğru yola (sırât-ı
müstakîme) ilet!” (Fâtihâ, 1/6.) diyerek Rabbimizden istikamet talebinde bulunan bizler, bu yolda çaba göstermeli ve ömrümüz
boyunca “iman ettim” sözüne sadık kalabilmeliyiz.
Sayfa 40 - Dib yayınlarıKitabı okudu
İbådet: "mükellefin nefsinin arzusu hilafına bile olsa Rab- bini tazim için yapmış olduğu davranışa denir.
(Seyyid Şerif Cürcani, Ta'rifat, el-Müfredat fi Garibi'l-Kur'an)
Kur’an-ı Kerim’de farklı türevleriyle çokça zikredilen ihsan
kavramının en güzel tanımını Hz. Peygamber (s.a.s.) yapmıştır.
O, “Cibril hadisi” diye meşhur olan rivayette insan suretine bürünerek kendisine gelen Cebrail (a.s.)’in “İman nedir?”, “İslam
nedir?” sorularının ardından “İhsan nedir?” sorusuna şöyle cevap vermiştir: “İhsan, Allah’ı görür gibi ibadet etmendir. Sen O’nu
görmüyor olsan da O seni görmektedir…” (Buhârî, Tefsir, (Lokman) 2.)
Sayfa 43 - Dib yayınlarıKitabı okudu