İsmail Saymaz Gönderileri
İsmail Saymaz kitaplarını, İsmail Saymaz sözleri ve alıntılarını, İsmail Saymaz yazarlarını, İsmail Saymaz yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Sahte Şeyhler: Uğur Korunmaz & Mustafa Çalışkan
Sahte şeyhler, "keramet sahibi zat ve mübarek şahıs" kabul ediliyor. Müritler cemaat içinde dini mertebesinin yükseleceği ve cennete kavuşacakları söylemiyle razı edilerek, ya da Allah'ın gazabına uğrayacağı tehdidiyle ikna edilerek, istismara maruz kalıyor. Ağırlıklı cinsel ve ekonomik istismar yaşanıyor.
Örneğin, "sahte şeyh" Uğur Korunmaz, erkek ve kadın ayırt etmeden tüm müritleriyle cinsel ilişkiye girdi. Mustafa Çalışkan, üç şehirde 26 kadını istismar etti. Süleyman Işık, genç erkeklerle ilişki yaşadı. Recep Küçük, çocuk istismarına karıştı.
Onlar bir cümlenin öznesi ve yüklemiydiler.
Özne düştükten sonra yüklem tüm anlamını yitirmişti.
Saygı göstermek bu değil!
Köyümüzün diğer kadınları gibi Bediyana da, ayıp sayıldığı için dedeme hiçbir zaman ismiyle seslenmedi.
Bu ne amaçla çıkarılmış çok merak ediyorum
Rabıta, gözlerini kapatarak şeyhi düşünmekti. Davut cebinden çıkardığı bir fotoğrafı bana vermiş, "işte bu kişi, şeyh efendimiz," demişti. Fotoğraftaki kişi kara sakallı ve hayli esmerdi. İtiraf etmeliyim ki, rabıtada gözümün önüne aşık olduğum kız gelmişti.
Karadan
Maviye çalmışken önlüğünüz
Değişmeyen bir siz vardınız
Bir de
Dört yalnızlık bir sevdayı
götürmez kuralı
Korkarım,
Sınıfta kaldınız.
Bu adliyeden adalet çıkmazdı.
Kim bilir, belki de icra dosyalarına "sıkıştırılanları" yazacak bir gazeteci çıkardı.
İsmail Saymaz'ın ülkü ocaklarından çıkması
Ve Ahmed Arif sayesinde, ülkenin güneydoğusunda, yeterince "Türk" olmadıkları için ölümlerden ölüm beğendirilen Kürtleri öğrendim.
Milliyetimi çıkarak soyundum o kapıdan...
Türkiye Cumhuriyeti, laik-demokratik ve hukuk devleti niteliğini korumak; tarikat ve cemaatlerin devleti ele geçirmeye yönelik faaliyetlerini önlemek zorundadır. Yurttaşlar sahte ya da gerçek, bir şeyhin dinsel, cinsel ve ekonomik istismarına karşı korunmalıdır. Türkiye; yurttaşların kerameti kendinden menkul şeyhlere mürit yapılmasına seyirci kalmamalıdır. Aksi takdirde, Cumhuriyet'in özgür insanları, gözlerini yumarak şeyhinden şefaat dileyen bir "mürit-ulus" olarak, rabıtanın karanlığına gömülecektir.
Osmanlı'nın kuruluş aşamasında, sufiler ve Türkmen dervişleri etkin bir role sahipti. Bu iç içelik, beyliğin çekirdeğini oluşturan hanedan - aşiret - tarikat birlikteliğinden ileri geliyordu. Osmanlı, "beylikten devlete, göçerlikten yerleşikliğe, şifahi örften yazılı kanunlara, aşiret kuvvetinden profesyonel orduya evrilirken" tarikatları da kurumsallaştırdı.