Hakkında
Oya Tokgöz, (d. 1941 Ankara, Türkiye), Türk iletişimbilimci ve siyasetbilimci. Türkiye'de Ünsal Oskay ile birlikte iletişim biliminin kurucularındandır.
İlk, orta, lise öğrenimini TED Ankara Koleji’nde tamamladı. 1964 yılında Ankara Üniversitesi Siyasal Bilgiler Fakültesi Uluslararası İlişkiler Bölümü’nden mezun oldu. Kazandığı UNESCO bursuyla gittiği ABD’de Boston University School of Public Communication’dan 1969 yılında MS’in Journalism derecesini aldı. 1972 yılında Ankara Üniversitesi Siyasal Bilgiler Fakültesin’de siyaset bilimi doktorasını tamamlayarak siyaset bilimi doktoru oldu. 1977 yılında “Siyasal Davranış” bilim dalından doçent unvanını kazanarak Ankara Üniversitesi Siyasal Bilgiler Fakültesi Basın Yayın Yüksek Okulu’na gazetecilik doçenti olarak atandı. 1985 yılında profesörlüğe yükseltildi. Tokgöz, 2008 yılına kadar Ankara Üniversitesi İletişim Fakültesi Gazetecilik Bölümü Basın Yayın Tekniği Anabilim Dalı öğretim üyeliği yapmıştır. Türkiye içinde ve dışında pek çok ulusal ve uluslararası toplantıya katılan Tokgöz, ayrıca çeşitli idari görevler de üstlenmiştir. 1989-1992 arasında Ankara Üniversitesi Siyasal Bilgiler Fakültesi Basın Yayın Yüksek Okulu Müdürlüğü ve Ankara Üniversitesi Siyasal Bilgiler Fakültesi Dekan Vekilliği yapan Prof. Dr. Oya Tokgöz uzun yıllar Ankara Üniversitesi İletişim Fakültesi Gazetecilik Bölüm başkanlığı görevinde de bulunmuştur. Tokgöz’ün çalışmaları gazetecilik, siyasal iletişim, siyasal reklamcılık, Türkiye’de kadının ve çocuğun medyadaki sunumu üzerinde yoğunlaşmıştır. Halen Ankara Üniversitesi İletişim Fakültesinde aralıklarla yüksek lisans ve doktora programlarında ders vermeyi sürdürmektedir.
Tokgöz’ün Eserleri
Türkiye ve Ortadoğu Ülkelerinde Radyo ve Televizyon Sistemleri (Sevinç Matbaası, 1972)
Siyasal Haberleşme ve Kadın (Sevinç Matbaası, 1979)
Temel Gazetecilik (AÜ SBF BYYO, 1981, 1987; İmge Kitabevi Yayınları, 1994, 2000, 2003, 2006, 2008,2010,2012)
Televizyon Reklamlarının Anne ve Çocuk İkilisine Etkisi (Ankara, 1982)
Siyasal İletişimi Anlamak (İmge Kitabevi Yayınları, 2008)
Seçimler ,Siyasal Reklamlar ve Siyasal İletişim(,İmge, Kitabevi Yayınları,2010
Unvan:
Türk iletişimbilimci ve siyasetbilimci
Doğum:
1941
Okurlar
8 okur beğendi.
91 okur okudu.
8 okur okuyor.
30 okur okuyacak.
1 okur yarım bıraktı.
Sözler ve Alıntılar
Çin kökenli kağıt üretimi, daha sonra Müslümanlarca gerçekleştirilmiştir. Kağıt, Semerkand'da başlayıp zamanla Avrupa'ya uzanacak olan Ipek Yolu'nda en çok taşınılan mallar arasında yer alacaktır.
Sayfa 28
Telgrafın on dokuzuncu yüzyılda devreye girmesinin siyasal iletişim açısından gerçekten önemli oldugunu söylemek gerekir. Telgraf kapitalist sistemin askeri üstünlük kurma, askeri araştırma - geliştirme gereksinimleri yoluyla asker - endüstri işbirligini besleme, sivil kullanıma uygun ürünlerinde zamanı geldiğinde (telsiz, uydu, internet ve diğerlerini) ticari kullanıma açma ve bu yolla endüstriyel ticari başarıyı sağlama ilkesi çerçevesinde el ele yürüyen yapılanmaları olanaklı kılan bir teknoloji olarak karşımıza çıkmaktadır.
Sayfa 35
Halkın üzerinde yönetimi elinde tutanlar, kendi siyasal iktidarları için basımevini ve burada basılan metinleri tehlikeli olarak görmeye başlamışlardır. Uyguladıkları denetim yöntemleriyle, kendilerine göre halkın düşünce ve inanç açısından uyanması yönünde engeller getirmeyi uygun görmüşlerdir.
Sayfa 31
Bağdat'ta kurulan kağıt değirmenlerinin kâğıt üretiminde aşama kaydetmesinin ardında çeşitli nedenler bulunmaktadır. Bağdat bir kere parşömen yapılan kaynaklara uzakta yer alırken, ikinci önemli neden parşömen yapımında kullanılan domuz derisinin İslamca haram sayılmasıdır. Bağdat, Moğollar tarafından 1277'de yağmalanıp ele geçirilinceye kadar, kağıt değirmenlerinde üretilen kağıtlarla birlikte, Kıta Avrupa'sında her alanda çeşitlilik kazanan kitap üretimi için kağıt gereksinimi sağlayabilmiştir. Moğol istilasından sonra Bağdat'ın kağıt üretimi bakımından üstünlüğü kırılmıştır. Bu durum, kağıt üretiminde uzmanlaşmış işgücünün Avrupa'nın hem kâğıt üretimiyle tanışmasını hem de üretiminde üstünlüğü ele geçirmesini beraberinde getirmiştir.
Sayfa 28
Ortaçağ Avrupa'sında manastırlarda rahipler tarafından Latince okuma yazma amaçlı kullanılarak, elyazması metinler parşömen üzerine hazırlanmıştır. Bu şekilde, manastırlar dini örgütlenmeler olarak toplumsal iktidarın paylaşılmasında bütünlüklü bir örgütlenme becerisi gösterebilmişlerdir.
Sayfa 27
İletiler
Henüz kayıt yok
