Yahudilerin Sürgün Hayatı
70 ve 135 yıllarında Roma işgaline karşı başarısız isyanların ardından, Yahudi halkı o zamanlar Yahudiye (bir zamanlar Musa'nın vadettiği Kenan toprakları) olarak bilinen topraklardan sürüldü. Bu tüm Yahudiler için uzun bir sürgünün başlangıcı oldu. Vatanları olmadan, zamanla Orta Doğu, Kuzey Afrika ve Avrupa'ya dağılmış bir diaspora hâline geldiler.
Yahudilerin çok azı eski Roma eyaleti Filistin'de ve daha sonra Müslümanların eline geçecek ülkelerde kaldı; çoğu ise Ortaçağ'da kuzeye, Fransa ve Almanya'ya veya Orta ve Doğu Avrupa'ya gitti. Aşkenazlar, bilindiği üzere, ev sahibi ülkelerin çoğu tarafından şüpheyle karşılandı ve kolayca entegre olmadılar. Birçoğu Yahudiliğin kendilerine has kültür ve yorumunun yanı sıra kendi dilleri Yidceyi de geliştirdikleri izole topluluklarda yaşadı. Daha az sayıdaki Sefaradlar İspanya ve Portekiz'e yerleşti ancak İspanyol Katolikleri Güney İspanya'yı Müslümanlardan geri aldıktan sonra ya Kuzey Afrika'ya kaçmak ya da Hıristiyanlığı kabul etmek zorunda kaldılar.
Müzakere Masası /Mahmoud Al-Rantisi
İsrail işgal Devleti'nin, ilan ettiği askeri hedeflerin çoğuna ulaşamadığı açıktı. Bu nedenle müzakere sürecini de temel bazı konularda kullanmaya çalışmasıyla dikkat çekti. bu niyetlerden birincisi, çözüm için değil, müzakere için müzakere etmekti. Böylece uluslararası toplum nezdinde müzekkere süreci ile ilgileniyormuş gibi görünüyordu ama gerçekten askeri operasyonda daha fazla zaman kazanmanın derdindeydi. ikinci konu, müzakereler yoluyla, başka yöntemleri deneyerek elde edemediklerine ulaşmaktı. Üçüncü olarak, müzakereleri engelleyen tarafın Hamas olduğunu göstermeye çalıştı, Oysa gerçek şu ki müzakereleri her fırsatta engelleyen taraf israil'dir. GAZZE’NİN HAFIZASI KIZIL KAPI SEMBOL/ sayfa 135
Dost!..İnsan ve Duygular
Gerçek dost,ancak kusurunu bildiği halde dostlugunu sürdürendir.
Bu da kusurlarını en iyi bilen olduğu hâlde sürekli yanında olan Kerim Mevladan başkası olamaz.
Buraya dikkat lütfen!..
Dost edineceklerinin en hayırlısı senden ona dönecek her hangi bir menfaat için değil de sadece ve sadece seni,senin için isteyendir.
Hikmet 135.
Şüphesiz ki hükümde adalet ve şahitliği hakkaniyetle yerine getirmek, İslam toplumunun düzeninin temelidir. Bundan bir parmak ucu kadar bile sapmak, zincirleme bir bozulmaya/fesada yol açar.
Nisa 135
Dünya bu vicdansızlardan şikayetçi oldu ..Alıntı
kadınlar hamile kaldı ve boyları 135 metre olan devler doğurdu. sonunda insanlar onları besleyemeyecek hale gelene kadar bu devler insanların ürettiği her şeyi tüketti. ve devler yemek yemek için insanlara döndü ve onlari yediler. kuşlara, yabani hayvanlara, sürüngenlere, balıklara karşı günah işlemeye ve sonra birbirlerinin vücutlarını yemeye hatta kanını içmeye başladılar ....
Bir hadiste nakledildiği üzere melekler, cuma günü bir kul geciktiğinde onu soruştururlar. Birbirlerine: “O ne yaptı? onu geciktiren sebep nedir?’’ diye sorarlar. Sonra şu duayı okurlar:
"Ey Allah'ım ! Eğer onu fakirliği tehir ettirmiş ise, ona zenginlik ver; eğer onu hastalık geciktirmiş ise, ona şifa ihsan et; eğer onu başka bir meşgale alıkoymuş ise, onu ondan kurtarıp ibadetine yönelmede muvaffak eyle. Ama onu geciktiren, boş bir şey ise, onu, kalbiyle sana dönmeye muvaffak kıl, Allahım..." ¹
____________________________
¹ İbnu Huzeyme, Sahih, III, 134-135; Münzirî, et-Terğib, I, 502,
Sayfa 274 - Semerkand Yayıncılık, 2. Baskı, Aralık 2003 (Çev: Yakup Çiçek ve Dilaver Selvi)·Kitabı okuyor
