15 maddede hastalık nedir?
1-) Hastalık, Allah’ın sevdiği kullarına bir ihsanı ve Rahmaniyetinin tecellisi olan bir hediyesidir.
“İnsanların en çok musibete uğrayanları evvela peygamberlerdir, sonra derecelerine göre diğer insanlar gelir. Kişi dinine göre bela ve imtihanlara maruz kalır. Eğer dine bağlılığı varsa, belası (imtihanı) daha da artar. Fakat dininde gevşek
Mezhepler Tarihi Müelliflerinin 73 Fırka Hadisine Bakışı
73 Fırka hadisi, İslâm ümmeti içerisinde ortaya çıkan itikâdî mezhepleri tasnif etmek, onları tanıtmak ve genellikle de yanlışlıklarını göstermek (reddiye) amacıyla kaleme alınan makâlât türü eserlerin, özellikle tertibinde, müelliflerce esas alınmıştır. Bu hadis, makâlât yazarlarının, eserlerini yazış amacını, fırka sayısını, fırkalara bakışı ile
4. XII. 1946
Sevgili Aliye’ciğim,
Filiz’in hastalığına çok telaşlandım. Hele mektubun altına bir şeyler yazmış, sonra karalamışsın. Bu beni daha çok telaşa düşürdü. Zorla birkaç kelime okuyabildim. Bunlar da “Filiz’in ateşi yükseldi” kelimeleri idi. Pek merak ediyorum. Ne oldu? Derhal mektup yaz.
Gazetenin ikinci nüshası hakkında da senin
utanmasa nefes almak bile yasak günah diyecek
Daha sonra keşişlik deneyimi bunun baş-
lıca üç biçimi olduğu sonucuna varılmasına yol açtı: Yasak cinsel ilişki; mastürbasyon; istek dışı ereksiyon ve boşalma (Jean Cassien, Collations, XII, 3). Şehvete, cinsel isteğe debir statü kazandıran Aziz Augustinus oldu. Ama bu sözcük, çoğul halde Aziz Pavlos'ta zaten vardı: "Bedenin şehvetlerine (tutkulanna) uymayasınız ki, ölümlü bedenlerinizde egemenlik sürmesinler." (Romalılara Mektup, 6,12).
Sayfa 160Kitabı okudu
Hanifliğin tanımı
Hz. Muhammed"in peygamberliğini ilân etmesinden hemen önceki Mekke toplumunda sayıları son derece az olan hanîflerden birisi de Varaka b. Nevfel idi. Hz. İbrâhim"in getirdiği tevhid dinini aramaya koyulmuş ve Hıristiyanlığı seçmişti. (10) Kendisi İbrânîce bilir ve İncil"den âyetler yazardı. Allah Resûlü"ne ilk vahiy geldiğinde,
Sayfa 288Kitabı okudu
II, APAW, 12,1935. Oğuz Kağan Destam'nın bir nüshası Uygur alfabesiyle yazılmıştır. Büyük olasılıkla 13. yüzyıldan sonra yazılmış olan, ancak bazı söylenlerin oldukça eski biçimlerini yansıtan bu el yazması, Paris Millî Kütüphanesi'nde muhafaza edilmektedir. Radloff (metin Kutadgu Bilig'e göre çevrilmiştir), Das Kudatku Bilig des Jusuf Chass
