Ülkenin en büyük gereksinmesi, aile örgütü, aile düzenidir. Bu da kadınların öğretimi ve eğitimiyle olacaktır... 31 Mart olayı bu konudaki girişimlerime ilk darbeyi vurdu. Softaların saldırısını pek doğal buldum. Kadını tutsak gibi kullanmak isteyenler, kızların öğretim ve eğitimene, özgürlüğüne razı olmazlar.
Sayfa 41 - Yeni Gün
Netice itibarıyla Abdülhamid, 12 gün süren 31 Mart vak'asında parmağı olduğu bahane edilerek, zorla hazırlatılan fetvaya dayanılarak 14 Nisan'da gayrimeşru bir şekilde tahttan indirilecek ve Selanik'teki Alatini Köşkü'ne apar topar sürgün edilmiştir. Hâlbuki Abdülhamid Han'ın 31 Mart'ta bir rolünün olmadığı ve bu olayın irticaî bir nitelik taşımadığı, yukarıda aktarmaya çalıştığımız sağlam kaynaklar, şahitler ve hadisenin içindeki şahısların şahadeti dâhilinde ortadadır. Bu vakayla Osmanlı tarihinde ilk defa bir padişah, irtica bahane edilerek tahttan indirilmiştir. Yine ilk defa bir padişah (Abdülhamid), daha sonraki zamanlarda da geçerli olacak sekilde irticain “simgesi" haline getirilmiştir. İrtica, İttihatçılar aracılığıyla ilk kez yönetimi ele geçirmek, devleti kendi siyasi-ideolojik görüşleri ekseninde şekillendirmek için bir “darbe aracı" olarak kullanılmıştır. Bu geleneği yakın siyasi tarihimizde başlatanlar, irticayı kullanışlı bir manivelâ haline getirenler maalesef İttihatçılar olmuştur. Bu kavramı ve gerekçeyi Cumhuriyet Dönemi’ne miras bırakanlar da İttihatçılardır. Bediüzzaman'ın ifadesiyle, "Siyaseti dinsizliğe âlet yapan adamlar, kabahatlerini örtmek için başkasını irtica ile ve dini siyasete alet yapmakla itham eder oldular Cumhuriyetin ilk döneminde zuhur eden Menemen-Kubilay Olayı ile son dönemde 90'lı yıllarda tertip edilen Sivas Madımak Olayı na benzeyen birçok hadise esin kaynağı mahiyeti, hedef ve sonuçları itibariyle 31 Mart'ta benzemektedir
Sayfa 191Kitabı okudu
31 Mart Olayı 1909
Özellikle defterin dördüncü sayfasına düşülen notlar arasındaki "Sarık saran hafiyelerin din perdesi altındaki ilkaâtı, menfaatten başka bir şey değildir. Din, şeriât, hamiyet- i vataniye muktezâsı hakikisi, Kur'an-ı Kerim'in ahkâmını ve onun ahkâm-ı icabâtından olan Kânun-u Esâsiyi muhafaza etmektir. İşte bizim hareketimiz gibi" cümlesi ilginçtir.
40 yıla sığan efsanevi bir ömür
Enver Paşa'nın yaşam öyküsüne bakacak olursak:
- Bayındırlık teknisyeni Ahmet Bey'in oğlu.
- İlk öğrenimine İstanbul'da başladı, Manastır'da bitirdi.
- 1894 Manastır Askerî Rüşdiyesini
- 1897 Soğukçeşrrie Askerî ldâdisini
- 1899 Harp Okulu'nu
- 1902 Harp Akademisi'ni bitirdi ve Makedonya'da III.
Ordu'ya atandı.
- 1905'te Kolağası
-
Madımak
Sivas olayının 31 Mart ve Menemen olayları türünden ve aynı önemde bir gericilik olayı olduğuna kuşku yoktur.
İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu
