1. Sünnet Kuranı Kerim’deki bir yeri ya aynen vurgular (takrir)
2. Ya Kuranı Kerim’de bunlar bir mücmeli açar (beyan), umumu sınırlandırır (tahsis), mutlaka kayıtlar (takyid)
3. Ya da bizim Kuranı Kerim’de görmediğimiz yeni bir hükmü getirir
Ebu Yusuf…fıkhın alanını daralttı ve:
الفقه معرفة النفس ما لها و ما عليها عملًا
"Fıkıh kişinin amel/eylem cinsinden lehine ve aleyhine olan şeyi bilmesidir”dedi.