Kutan Kutay
@AyNetur
Kalem de sır olmasaydı yüreğin de sevgi bulunmaz dı.
ÜçTürkBörö
(Ülkücü)
Tiçaret
Dokuz Eylül Üniversitesi
Mersin Gaziantep
Gaziantep
180 okur puanı
Mayıs 2017 tarihinde katıldı
Âşıka ta’n etmek olmaz mübtelâdır n’eylesin
Âdeme mihr ü mahabbet bir belâdır n’eylesin
Gönlü dilberden kesilmezse acep mi âşıkın
Gamzesiyle tâ ezelden âşinâdır n’eylesin
N’ola ta’yin etse zabt-ı mülk-i hüsnü gamzeye
Zülfü bir âşüfte-i ser-der-hevâdır n’eylesin
Zülfüne kalsa perîşân eylemezdi dilleri
Anı da tahrîk eden bâd-ı sabâdır n’eylesin
N’ola olsa muztarib hâl-i dil-i uşşâkdan
Sînesi âyîne-i âlem-nümâdır n’eylesin
Olmasa Nef’î n’ola dil-beste zülf-i dilbere
Tab’-ı şûhu dâma düşmez bir Hümâdır n’eylesin
Kıt'a
Ey dil hele âlemde bir âdem yoğ imiş
Vâr ise de ehl-i dile mahrem yoğ imiş
Gam çekme hakîkatde eğer ârif isen
Farz eyle ki el'ân yine âlem yoğ imiş
'' Onca kalabalığa rağmen, bu nasıl bir yalnızlık!''
''Nasıl oluyor da insan mesut eden bir şey
Aynı zamanda felaketinin de kaynağı oluyor.''
İlk defa Ziya Gökalp'ın kültür-medeniyet ayırımına
götüren düşüncenin temelinde Türkiye için pratik bir endişe
yatıyordu. Bütün devlet gücünü, aydınların bütün gayretini
seferber ederek yöneldiğimiz B atı dünyasının medeni
gelişmelerini taklid ederken, onların sosyal ve kültürel
özelliklerini de benimseyecek miydik? Başka bir ifade ile, eski
teknolojimizle birlikte eski adet ve geleneklerimizi ,
inançlarımızı da bırakacak mıydık? Kılık kıyafetimizden tutun
da. dinimize kadar Avrupalı gibi mi olacaktık?
