Yağmur
@Binlerdenbirisi
Rᴀᴅɪᴛᴜ̈ ʙɪʟʟᴀʜɪ Rᴀʙʙᴇɴ, ᴠᴇ ʙɪʟɪsʟᴀ̂ᴍɪ ᴅɪɴᴇɴ, ᴠᴇ ʙɪ Mᴜʜᴀᴍᴍᴇᴅ'ɪɴ sᴀʟʟᴀʟᴀʜᴜ ᴀʟᴇʏʜɪ ᴠᴇ sᴇʟʟᴇᴍᴇ ʀᴇsᴜ̂ʟᴇɴ..
179 okur puanı
Mayıs 2020 tarihinde katıldı
Sabitlenmiş gönderi
Karşımda müthiş bir yangın var.
Alevleri göklere yükseliyor. İçinde evlâdım yanıyor, imanım tutuşmuş yanıyor. O yangını söndürmeye, imanımı kurtarmaya koşuyorum.
Envar neşriyat
Ey ipini nefsinin eline verip kötü arzularının peşine düşerek ona zulmeden, değerini hiçe indiren ve kendini yüce Mevlâ'sının cemalini müşahadeden mahrum eden kimse! Rabbine dönüp tövbe et, gaflet uykusundan uyan.
Sayfa 325 - Semerkand
Evet bu hakikatı Kur'an ve iman o derece kat'î bir surette isbat etmiştir ki; bütün bütün kalbsiz, ruhsuz olmazsa veyahud dalalet kalbini boğmamış ise, görüyor gibi inanmak gerektir.
Okur Takip Önerileri
beşerin zulüm ve hatasıyla başına çabuk bir kıyamet kopmazsa; istikbalde hak ve hakikat, âlem-i İslâm'da nev'-i beşerin eski hatiatına keffaret olacak bir saadet-i dünyeviye de gösterecek inşâallah..
Envar neşriyat
sefahet ve rezaletteki hürriyet, hürriyet değildir. Belki hayvanlıktır, şeytanın istibdadıdır, nefs-i emmareye esir olmaktır.
Envar neşriyat
Demek iman ne kadar mükemmel olursa, o derece hürriyet parlar. İşte Asr-ı Saadet..
Envar neşriyat
En büyük hata, insan kendini hatasız zannetmek olduğundan, hatamı itiraf ederim ki; nâsın nasihatını kabul etmeden nâsa nasihatı kabul ettirmek istedim. Nefsimi irşad etmeden başkasının irşadına çalıştığımdan, emr-i bilmarufu tesirsiz etmekle tenzil ettim.
Mazlumiyetle ölmek, zalimiyetle yaşamaktan daha hayırlıdır.
İttihad-ı Muhammedînin (A.S.M.) tarifi budur ki:
Şarktan garba, cenubdan şimale uzanan bir silsile-i nuranî ile merbut bir dairedir. Dâhil olanlar da bu zamanda üçyüz milyondan ziyadedir. Bu ittihadın cihetü'l-vahdeti ve irtibatı, tevhid-i İlahîdir. Peyman ve yemini, imandır. Müntesibleri, Kalû Belâ'dan dâhil olan umum mü'minlerdir. Defter-i esmaları da, Levh-i Mahfuz'dur. Bu ittihadın naşir-i efkârı, umum kütüb-ü İslâmiyedir. Kulüp ve encümenleri, câmi ve mescidlerdir ve dinî medreseler ve zikirhanelerdir. Merkezi de, Haremeyn-i Şerifeyn'dir. Böyle cem'iyetin reisi, Fahr-i Âlem'dir (A.S.M.). Ve mesleği, herkes kendi nefsiyle mücahede; yani ahlâk-ı Ahmediye (A.S.M.) ile tahalluk ve Sünnet-i Nebeviyeyi ihya ve başkalara da muhabbet ve -eğer zarar etmezse- nasihat etmektir.
Garibem, bîkesem, zaîfem, nâtüvanem el-eman gûyem, afv cûyem, meded hâhem zidergâhet İlahî!
Envar neşriyat
Arifler bilirler ki, mevcudatın varlık sebebi, muhabbet-i Muhammedi'dir.
Ömer bin Abdülaziz'in hanımı şöyle anlatır:
Bir gün Ömer bin Abdülaziz'in yanına girdim. Namazgahında oturmuş, elini alnına dayamış, durmadan ağlıyordu. Ona:
"Nedir bu halin?" diye sordum. Şöyle cevap verdi:
"Ya Fatıma! Bu ümmetin en ağır yükünü omuzlarımda taşıyorum. Ümmet içindeki açlar, fakirler, hasta olup da ilaç bulamayanlar, yalnız başına terk edilmiş dul kadınlar, hakkını arayamayan mazlumlar, küfür ve gurbet diyarındaki müslüman esirler, ihtiyaçlarını karşılayabilmek için çalışma takatinden kesilmiş muhtaç yaşlılar ve aile efradı kalabalık olan fakir aile reisleri beni üzüntüye gark ediyor.
Yakın ve uzak diyarlardaki böyle mü'min kardeşlerimi düşündükçe yükümün altında ezilip duruyorum. Yarın hesap gününde Rabbim bunlar için beni sorguya çekerse, Rasulullah (s.a.s) bunlar için bana itab ve serzenişte bulunursa ben nasıl cevap vereceğim!"
Sevdiğinin sevdiklerini sevmek, gerçek sevginin en aşikâr alametidir.
Ebû Süfyan رضي الله عنه
Ben, dünyada Muhammed'in ashabının O'nu sevdiği kadar, birbirini seven kimse daha görmedim.
Yâ Rab! Ne saadetli bir kıyamet ve ne güzel bir haşir ki, "vel-ba'sü ba'de'l-mevt" hakikatının küçük bir misalini bu zaman bize tasvir ediyor.