Şeyda G.

Şeyda G.
@Camelot
Deliler ülkesinin seyyahı, antik kentlerin ziyaretçisi, tiyatronun tapınak şairi, kitap kurdu, seyyahiliğin hikayecisi, aptallığa tahammülü yok...
İstediğin gibi değilsem isteklerini değiştir. Çünkü ben değişmem..... Demiş
Etimoloji Defteri
Mücellit Nedir ?
Bir sonbahar günü kahve kokuları tüf kokularına karışmış, ince bir müzik geçmişe sürükleyen......taze bir sohbet eski koltuk üzerinde..... Anıları uğurlarken ayaküstü.....kenarda kalmış gülüşmelerle... Avanos/Sandık Cafe Şeyda
Kız şiirden anlıyorsa beni seçer, anlamıyorsa zaten senin olsun. Kelebeğin Rüyası
Mosuolar’da evlilik kurumu yok; erkeklerin mülk edinme hakkı bulunmuyor; soyun devamı kız çocukları üstünden sağlanıyor. Bu ve başka nedenlerle erkekler, kadınlara bağımlı olarak yaşıyor. Durum, akla, Orhan Kemal’in ‘Tersine Dünya’ anlatısını anımsatıyor. Bu anlatıda kadın-erkek rolleri tersine çevriliyor.(**) Arjantili yazar kitaba dünyadaki diğer anaerkil toplumları ele alarak başlıyor. Bu toplumlarda hep erkek çocuk doğması olumsuz karşılanıyor; “kadın karının kız çocuğu” olması bekleniyor. Aynı biçimde, ailenin gelir durumunun kısıtlı olması durumunda erkek çocukları okutulmuyor, kızlar okutuluyor. Doğan çocuklar babanın değil, annenin soyadını alıyor. Miras, anneden kıza geçiyor. Çocuklar harçlığını babaların değil annelerin elinden alıyor. Erkekler maaşlarını evin reisi olan kadına veriyor.
Özgürlük yalnız kalabilmeye denir. İnsanlardan uzaklaşabiliyorsan onlara hiçbir muhtaçlığın....sürüye uyma içgüdün, aşka, şansa, şöhrete merakın ya da hevesin yoksa özgürsündür; bunların hepsi yalnızlıktan ve sessizlikten beslenir. Yalnız yaşamıyorsan doğuştan kölesin demektir. Ruhen ya da zihnen en yüce mertebelere ulaşmış olabilirsin : soylu bir kölesin öyleyse ya da zeki bir uşak; ama özgür değilsin. Diyen bir düşünür haklımıdır ki.....