Dilek
@DilekAngelika
Egeli
Kitap Günlüğüm...
Geleceğime Notlar...
#161880747
#161869267
#161280634
#167938457
Manisa, 9 Haziran
567 okur puanı
Şubat 2022 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitaplar
Okuma Hedefleri
EMANET...Eyy idareciler diyor, mazlumlar diyor, emanettir diyor
Buna göre idarecilerin mazlumu destekleyip hakkını ortaya çıkarmaları gerekir,
bu bir emanettir. Başta yetimler olmak üzere müslümanların mallarını korumaları gerekir, çünkü o bir emanettir. Âlimlerin halka dinin hükümlerini öğretmeleri gerekir, bu âlimlerin koruyuculuğuna teslim edilmiş bir emanettir.
Ana-babanın çocuğuna iyi terbiye vererek göz - kulak olması gerekir, çünkü çocuk
ana - babaya teslim edilmiş bir emanettir.
Sayfa 56Kitabı okudu
o sırada gizliden kulağına şöyle bir ses gelmiş,
«ateşin sevdiklerimizi yakmadığını bilmiyor muydun?»
Sayfa 42Kitabı okudu
: «Aşık olarak ölen kimse işte böyledir. Uğrunda ölüm olmayan aşkın hiç bir değeri yoktur.»
Sayfa 39Kitabı okudu
Okur Takip Önerileri
Aşk hali
Söylendiğine göre «aşk» perdeyi yırtmak ve sırları keşfetmektir. «Vecd» hali ise
zikrin lezzetine varıldığı anda ruhun, arzunun taşkınlığına katlanamamasıdır,
öyle ki, bu hali yaşayan kimsenin azalarından biri kesilse hiç bir şey duymaz.
Sayfa 39Kitabı okudu
Anlatıldığına göre sahici muhabbet, şu üç davranışta belli olur:
1 - Aşık, sevdiğinin sözünü diğerlerinin sözlerine tercih eder.
2 — Aşık, sevgilisi ile oturup kalkmayı başkaları ile birarada olmaya tercih eder.
3 — Yine aşık, sevgilisinin rızasını kazanmayı, başkalarının hoşnutluğunu elde etmeye tercih eder. (El Münteha - Nam Kitapta da böyledir.)
Sayfa 39Kitabı okudu
Mecnuna adın nedir diye sorarlar, «Leylâ» diye cevap verir.
Sayfa 38Kitabı okudu
Ey mevlâm! Sevgini hatırlamak sarhoş etti beni
Sen sarhoş olmayan hiç bir aşık gördün mü?
Sayfa 37Kitabı okudu
Güzel adam...
Neyzen Tevfik
1880 tarihinde dünyaya gelen şair, doğumunu da kendisine has üslubuyla şu sözlerle anlatacaktı:
Ben bu iki aziz mahlûkun sulbünden 1296 senesinde Bodrum'da dünyaya geldiğim zaman biri çekip da kulağıma yeryüzünün beni bekleyen maddî, manevî akıbetlerini fısıldayabilseydi, geldiğim yoldan geri dönmeğe muhakkak yeltenirdim.
Fakat ayni zamanda da iki tesîr altında bundan vazgeçerdim. Birisi anam ve babamın güzel yüzlerindeki riyâsız ve masum insanlık ifadesi, ikincisi de Ege Denizi'nin bütün hayatımda hayali ruhumu kucaklayan yeşil enginliği…
Bu durumda, çocuk için nasıl davranacağına ilişkin iki seçenek söz
konusudur: Ya erişkinlerdeki gücü onlara
sağlayan çare ve yollara başvurarak isteğine kavuşmak, ya da erişkinler tarafından amansız bir istek diye benimsenip yerine getirilen güçsüzlüğünü sergileyerek amaca varmak.
Herkes bir işi başkalarıyla dayanışma içerisinde yapmak, başkalarıyla bir dayanışma içerisinde yaşamak zorundadır. Bu da, insanın ruhunda yükümlülük olarak yer alan birtakım büyük ilişkilerin
doğmasına neden olur.
Alfred Adler, tamam aciz varlıklarız da yaratık falan hoş olmadı ama
Doğa açısından bakıldığında insan yetersiz bir yaratıktır.
Bu da, insan ruhunun tepkilerinin asla nihai bir kesinliği içermediğini, her zaman geçici yanıtlar niteliğini taşıyıp, asla yüzde yüz doğru sayılamayacağını ortaya koyar.
Böyle olunca şu noktayı saptayabiliriz ki, ruhsal yaşamda bir devinim, ancak bir amacın belirlenmesiyle zorunlu olarak kendini gösterecektir. Bunun tersi yolu izleyerek, bir insanın devinimlerinden o insanın gözüne kestirdiği amacı belirlemek de mümkündür. Aslında ötekinden daha da önemlidir bu; çünkü bazı kimseler vardır ki, amaçları konusunda çoğunlukla, açık seçik bir fikirden yoksundur.Gerçekten de biz, insanı tanıma sanatını öğrenirken, her zaman ikinci yolu izlemeyi yeğleriz. Ancak, ruhsal devinimler çok çeşitli şekilde yorumlanabileceğinden, ilki kadar basit bir yol değildir, bu. Ne var ki aynı insanın birden çok devinimini alıp bunları birbirleriyle karşılaştırarak bazı sonuçlara varmamız olasıdır.
Yani ruhsal yaşama, çevreyi etkileyerek insan organizmasının kalıcılığını sağlayıp gelişimini garanti altına alacak saldırı ve güvenlik önlemlerinden oluşmuş bir yapılar bütünü diye bakabiliriz