Ekrem

Güzel alıntı ve iletileri olan hesapları etiketliyebilir misiniz? Akışımın temiz ve düzgün olmasını istiyorum.
Anket
Bu yorum görüntülenemiyor
Reklam
Müslüman, o halde, sık sık kendisini ve çağını mihenge vurmalı, Kitap ve sünnet hedefinden sapma var mı, yok mu diye daima teyakkuzda olmalı, bidat, hurafe ya da hak suretinden görünen sinsi müdahaleler varsa onları teşhir etmelidir. Onun elinde çünkü sağlam, duru ve şüphe götürmeyen kıstaslar vardır.
Din
kıstaslar değil hocam kıstas(Kur'an) var Kur'an hariç diğer tüm kaynaklarda zan ve şüphe az yada çok mevcuttur
Önceki 6 yanıtı göster
O ayetleri biliyorum kardeşim, haşa Kur’anın ifadelerine aykırı hiçbir kelam etmiyorum. Ama sizde biliyorsunuz ki Kur’an ve sünnet bir bütündür. Peygamberimizin teşri diye bir görevi var ne demek teşri; Cenab-ı Allah’ın hüküm bildirmediği (Kur’an-ı Kerim’de) konularda peygamberimizin Allah’ın izniyle hüküm ortaya koyması misal namazların kılınışı Kur’anda nasıl kılındığı vakitler vesair detaylı bilgi verilmemiş ama Peygamberimiz Allah’ın izniyle bu konuları açıklığa kavuşturmuştur. Daha bir sürü örnek mevcut. Onun için Kur’an ile sünneti ayrıştıran veya yarıştıran değil anlamaya çalışan garip bir kulum.
Müslüman, o halde, sık sık kendisini ve çağını mihenge vurmalı, Kitap ve sünnet hedefinden sapma var mı, yok mu diye daima teyakkuzda olmalı, bidat, hurafe ya da hak suretinden görünen sinsi müdahaleler varsa onları teşhir etmelidir. Onun elinde çünkü sağlam, duru ve şüphe götürmeyen kıstaslar vardır.
Din
kıstaslar değil hocam kıstas(Kur'an) var Kur'an hariç diğer tüm kaynaklarda zan ve şüphe az yada çok mevcuttur
Önceki 4 yanıtı göster
İcma, kıyas kaynak olarak Kur’an ve sünneti kullanarak hüküm çıkarmaya çalışır. Evet Kur’anda da Peygamberimizin de hüküm koyucu olduğu belirtiliyor. O yüzden kıstaslar deniliyor. Yazar kitabın sonlarında bu konuya da değinmiş. Sünnet Kur’anın hayat bulmuş hali vazgeçilmezimiz kaynak olarak, tabi ki Kur’andan sonra ama asli kaynak o da.
2 yanıtı göster
Müslüman, o halde, sık sık kendisini ve çağını mihenge vurmalı, Kitap ve sünnet hedefinden sapma var mı, yok mu diye daima teyakkuzda olmalı, bidat, hurafe ya da hak suretinden görünen sinsi müdahaleler varsa onları teşhir etmelidir. Onun elinde çünkü sağlam, duru ve şüphe götürmeyen kıstaslar vardır.
Din
kıstaslar değil hocam kıstas(Kur'an) var Kur'an hariç diğer tüm kaynaklarda zan ve şüphe az yada çok mevcuttur
Önceki 2 yanıtı göster
Şimdi bizim fıkıhımızda kaynak denildiği zaman Kitap ve Sünnet gelir. Tabi ki birinci sırada Kur’an vardır ancak sünnet de Kur’andan sonraki asli kaynağımızdır. Ölçüt olarak tabi ki sünneti de kullanacağız. Hayatımızın her alanında şüphe götürmez bir şekilde kullanıldığı gibi...
4 yanıtı göster
Müslüman, o halde, sık sık kendisini ve çağını mihenge vurmalı, Kitap ve sünnet hedefinden sapma var mı, yok mu diye daima teyakkuzda olmalı, bidat, hurafe ya da hak suretinden görünen sinsi müdahaleler varsa onları teşhir etmelidir. Onun elinde çünkü sağlam, duru ve şüphe götürmeyen kıstaslar vardır.
Din
kıstaslar değil hocam kıstas(Kur'an) var Kur'an hariç diğer tüm kaynaklarda zan ve şüphe az yada çok mevcuttur
Kıstas derken sünnete de vurgu yapılmış ki bizim asli kaynaklarımız, Kitap ve sünnet ondan kıstaslar denilmiş sayın hocam.
6 yanıtı göster