Dolayısıyla vatandaşları yabancılara, akrabaları da başkalarına tercih ederiz; bu dostluğu doğa bizzat doğurdu, ancak yeterince sağlam değil. Oysa dostluk akrabalıktan önemlidir, çünkü akrabalıkta iyilik yok olabilir, dostlukta olmaz. İyilik yok olursa dostluğun ismi de yitiriliri ama akrabalıkta kalır.