Harputlu

Ka'b'ın şöyle dediği rivayet edilmiştir: "Tevrat'ta okuduğuma göre bu ümmetten biri secdeye gittiğinde onun fazileti sayesinde arkasındaki saflarda yer alanlar da bağışlanır." Bu sebeple Ka'b, kendi önündeki saflardan birinden böyle biri bulunur ümidiyle namazlarda arka saflarda durmaya gayret ederdi. Nitekim Hz. Peygamber (sav) şöyle buyurmuştur: "Namazlarınızın kabul edilmesini istiyorsanız aranızdan en hayırlı olanınızı imam yapın. Zira imam, sizinle Rabbiniz arasındaki elçidir." | İbadetlerin Hikmetleri, Hakîm Et-Tirmizî, Albaraka Yayınları, 1. Baskı, Temmuz 2025, syf: 78.
Sayfa 78 - Albaraka Yayınları, 1. Baskı, Temmuz 2025
Cuma namazlarında kıraat sesli (cehrî), diğer günlerin gündüz namazlarında ise sessiz (haft) yapılır. Bunun illeti şudur: Başlangıçta Hz. Peygamber (sav), öğle ve ikindi namazlarında
Sayfa 70 - Albaraka Yayınları, 1. Baskı, Temmuz 2025
Selamın tefsiri, İlmü'l-Evliya isimli eserimizde teşehhüd ile birlikte açıklanmıştır. Burada ise söz konusu anlamlardan genel halkın anlayabileceği bir kısmını açıklayacağız. "Et-Tahiyyâtü
Sayfa 60 - Albaraka Yayınları, 1. Baskı, Temmuz 2025
Allah Teâlâ, “Bir işi bitirdiğinde hemen yeni bir işe koyul ve (böylelikle boş kalmayıp hayır yolunda çalışarak) Rabbine rağbet et." (İnşirah 94/7-8) buyurmuştur. Yani ihtiyaç içinde olup boyun
Sayfa 57 - Albaraka Yayınları, 1. Baskı, Temmuz 2025
Bir hadis-i şerifte şöyle buyurulmaktadır: "Fecir vaktinde ruhlar bedenlere döndürülür; bu vakitte rızıklar taksim edilir, arştan toprağa kadar olan yerlerin sakinleri tesbih eder. Allah Teâlâ kullarına yöneldiği için dünya saatlerinin en güzeli bu vakittir. Allah Teâlâ kullara yönelip onların namazlarına şahit olduğunda "Dua eden var mı icabet edeyim, isteyen var mı istediğini vereyim, bağışlanma dileyen var mı bağışlayayım, tövbe eden var mı affedeyim." diye buyurur. Bu vakitlerde Allah Teâlâ kullara yöneldiğinden, sabah namazında kıraati uzun tutmak uygun ve güzeldir. Nitekim Peygamber Efendimiz "Kişinin şarkı söyleyen güzel sesli cariyesini dikkatle dinlemesinden daha fazla dikkatle Allah Teâlâ Kur'ân okuyanları dinler." buyurmuştur. 72 Ruhlar uykularında Allah Teâlâya yükselir ve (sabah namazı vaktinde) olabilecek en güzel haliyle dönerler. Bu sebeple sabah namazında, en güzel ruh haliyle Kur'ân okunmuş olur. Çünkü uyku hâlinde ruhlar arşın altında secde etmiş ve (sabah namazı vaktinde bedenlerine) güzellik ve temizlikle dönmüşlerdir. Abdullah b. Ömer'den (73/693) şöyle rivayet edilmiştir: "Uyku hâlinde ruhlar yükselir. Abdestli olanlar arşın altında secde eder, abdestsiz olanlar arşın altından uzak bir yerde secde eder." Bu nedenle kişinin abdestsiz uyumaması müstehabdır. Ebu'd-Derdadan (32/652) şöyle rivayet edilmiştir: "İnsan uyuduğunda, arşa ulaşıncaya kadar nefsi ile yükselir. Şayet abdestli ise secde etmesine izin verilir, cünüp ise secde etmesine izin verilmez." | İbadetlerin Hikmetleri, Hakîm Et-Tirmizî, Albaraka Yayınları, 1. Baskı, Temmuz 2025, syf: 68.
Sayfa 68 - Albaraka Yayınları, 1. Baskı, Temmuz 2025