Savaşları yücelttik. Kör ve kana susamış krallar
Destansı bir müzikle tahtlarına doğru ilerlediler.
Niçin bu en asil savaşı yüceltmediniz?
Işığı bulmak için savaşmış, ancak kazanılmasına katkıda bulundukları
Bu zaferi hayal bile edememiş olanların.
Sessiz kâşiflerin, yalnız kalmış öncülerin
Mahkumların ve sürgün edilmişlerin, [bilimin] meşalesini
Nesilden nesile aktaran hakikat şehitlerinin savaşını...
Alfred Noyes, Meşale Taşıyanlar, Prolog: Gözlemevi
Gök iyice siyaha varmıştı. Bir kuyu sadece, kabağın altında serin duran, tek bulduğu. Ağırdı bedeni. Öyle ki insanın elinin değdiği, kuyu başını çeviren muntazam taşlar, korkuda kıbleydi.
Öznel yargı ve bilgi etkinliğimizden safça doğan ve orijinal varoluşu spontaneliğimizin bilinç alanındaki açığa vurulmasından ibaret olan ideal nesnellikler nasıl, tali edimlere ve öznelere göreceli olarak, kendinde [varolan] nesne anlamı ve varlığı kazanırlar?
“Tatmin aldatmacası, yer değiştirerek, ürünlerin ve genel üretim koşullarının değişimini izleyerek kendini ortaya koymak zorundadır. Kendi şaşmaz mükemmelliğini büyük bir yüzsüzlükle doğrulamış olan şey hem yaygın hem de yoğunlaşmış gösteride yine de değişir; devam etmesi gereken sadece sistemdir”
“Bol meta kullanımından kaynaklanmayan tatmin, metaların değerinin meta olarak tanınmasında aranmaktadır: Metanın kullanımı kendi kendine yeterli hale gelir; ve tüketici metanın egemen özgürlüğüne dinsel bir sevgi duyar. ”