Züleyha
@Kayraz
İstanbul
145 okur puanı
Ocak 2018 tarihinde katıldı
Felaketle kurtuluşun, bahtsızlıkla mutluluğun kadim akrabalığından söz ediyorum. Önde olup olmadığını bilmeyen rakipler gibi, ne yarışı bırakıyor ne de galibiyet sevincini yaşıyorlar.
Ellerini havaya kaldırmış bağırıyor, ihtiyaçlarını ne kadar azaltırsan o kadar hür olursun, diye. Demek sahip oluş değil, istiğna açıyor kilidi. Demek bunun için:
"Sabah sabah insanını denedim dünyanın
Cimriliklerle dolu deriler yürüyordu
Başka bir şey göremedim
Sonra kanaat kınından bir kılıç çektim
Keskin tarafıyla onlardan
Ümitlerimi kestim" diyor İmam Şâfiî.
Şimdi eğer bir şey, sadece bazı ilişkileri ya da bir şeylerle kurulan diğerlerini tatmin etmek yoluyla sanat eseri olsaydı, bazı nesneleri seçme kabiliyeti neredeyse kesinlikle, birinin sanat kavramının ehli olduğuna, delil teşkil etmezdi. Aslında bu, birinin bu kavramının ehli olmadığına, neredeyse delil teşkil edebilmelidir; çünkü bu şeylerin seçilmesine esas teşkil eden özellikler olsa olsa sanat eserinde olan özellikler olurdu, ama sanat yapıtı olmak bu özellikleri barındırmaktan ibaret olamaz ve bu yüzden sanatta devrime sürekli açık olunması gerekir.
Bir tanımın, onu düzmece örneğimizin tuzaklarına düşmekten kurtaramayacağı açıktır; ama daha bilgili de yapmayacağını varsaymak aptallık olur. O halde, depoya giren adamın seçtikleri doğruydu ve bütün değişkenler aynıyken neden yanlış da olabilirdi sorusu aynen durmaktadır.
Kennick " Ortada bir gizem yoksa, onu ortadan kaldırmaya gerek de yoktur ve kesinlikle bir tane icat etmeye de." diye yazar.