Vakti Garîbe Âlemi Muhal

KABİR AZABININ VARLIĞI-YOKLUĞU HAKKINDAKİ BÜTÜN TARTIŞMALARI BİTİRİYORUM Öncelikle kabir azabının olmadığına dair ne bir ayet ne bir hadis ne de selefi salihinden bir nakil vardır. kabir azabı yok
1000Kitap
Zahmet edip cevap yazdığın için tskr ederim
Rica ederim ne demek agabey.
KABİR AZABININ VARLIĞI-YOKLUĞU HAKKINDAKİ BÜTÜN TARTIŞMALARI BİTİRİYORUM Öncelikle kabir azabının olmadığına dair ne bir ayet ne bir hadis ne de selefi salihinden bir nakil vardır. kabir azabı yok
1000Kitap
İnanmıyorum anlamında yazmadım ama insanlarda maalesef kabir ile ilgili mevzular diğer önemli konulara göre daha ön plana çıkıyor ve ilgi celb ediyor. Kardeşim tüm bu yazdıklarını biliyorum çünkü okudum ancak hâşâ ikiz bir yargılama gibi bir durum oluşuyor insanların zihninde ve tehlikeli. İnanmayan veya inanmak istemeyen çok. Allahümme ecirnâ min azabi'l kabr.
Esasında kelam/akaid kitaplarına baktığımızda kabir hayatiyla ilgili meseleler fazla tartışmaya açılmadığıni görüyoruz. Tartışma daha çok modern dönemle birlikte olmaya başladı. Bilhassa aklına fazla güvenen hadis inkarcı modernistler bu tür meseleleri önümüze koymuştur.Öyle olunca cevap verme durumu ortaya çıkıyor.Böyle icma ile sabit konuları tartışmaya açmak,inkar etmek bana masum gelmiyor. Peygamber Efendimiz var olduğunu söylemiş, ümmetini dualarında kabir azabından korunmasıni öğretmiştir. Bitti yani..Biz kabir/ahirete dair şeylerin çoğunu Allahın Resulunden öğreniyoruz. Resulüllah a.s da yalan konuşmaz.Dolayısıyla bir mümin için inanıp inanmamaktan ziyade, bu konuların nasıl anlatildigidir.
Bu dünya erkeklerin dünyası
On sekizinci yüzyılda İngiltere’de öyle bir noktaya gelinmiştir ki, politikacılar dudakların boyanmasını yasaklamak için yasa çıkarmak zorunda kalmışlardır. Zira bazı ateşli erkekler, dudaklarını kırmızıya boyamış kadınların, kendilerini evlilik tuzağına düşüreceği korkusuna kapılmışlardır.
Sayfa 102 - İnkılâp Kitabevi | 2021
1000Kitap
hem trajik hem komik
KABİR AZABININ VARLIĞI-YOKLUĞU HAKKINDAKİ BÜTÜN TARTIŞMALARI BİTİRİYORUM Öncelikle kabir azabının olmadığına dair ne bir ayet ne bir hadis ne de selefi salihinden bir nakil vardır. kabir azabı yok
1000Kitap
Bende mesela bütün okumalarıma karşı şu oturmamıştır: Allah seri'ül hisabdır... Ama hem kabirde hem de ahirette neden sorgu olduğuna inanıyoruz? Neden iki ayrı sorgu? Neden ilki melekler ve ikincisi bizatihi Hak Teala tarafından? Ayrıca bana kabir azabı hakkında sorduklarında iman üzerinde bir etkisi olmadığını, kabir azabına inanmanın imana taalluk etmediğini, eğer bir kabir azabı varsa ahiret azabına hazırlığın buna da bir hazırlık olacağını ifade ediyorum. Son bir husus: Allah adillerin en adili değilse şayet hangi hikmete binaen iki defa yargılayıp iki defa azap etme iradesini gösterecek?
1.Kabirdeki sorgu Allah'ın haşa hesabı görmekte zorlanması veya vakte ihtiyaç duymasıyla ilgili değildir.Meleklerin kulun imanını test etmesidir ve ona göre berzah alemine(kabir alemine) göndermesidir. (Cennet bahçesi veya Cehennem çukuru gönderilmesi) Allahın mahşerde ki sorgusu ise adalet-i ilahinin genel olarak ilanıdır. Buradaki hikmet Allahın kullari hakkında bilgi edinmesi değildir, kulun kendi eliyle yaptıkları ameller, şahitler(insanın her azaları) itiraf edilmesidir. 2.Müminin günahları için kabirde azap görmesi ahirette azabınin hafifletecek olmasıdır veya azabın silinmesidir. Takdiri Allahındir. Allah adil-i mutlaktir, kullarına zulüm etmez. Hem ahiretteki azap daha çetindir. Kabirdeki azap ise başlangıç olarak düşünebiliriz. Yani kabir azabı, ahiretteki cezadan bağımsız, ekstradan verilen ikinci bir ceza türünden değildir.Kabir hayatı, kişinin cehennemde çekeceği nihai cezanın berzah alemine yansıyan ön dalgasıdir. 3.Kabir azabı manevi tevatür derecesinde olup, İmam Eşariye göre sahabe, tabiun icmasi ile sabittir. İnkarı İmam Ebü Hanife ye göre küfürdür.