Cîhan Narîcîcan

Sabitlenmiş gönderi
Wilehî û bilehî heger ji bo çend kesan nebûya,dê teqez minê dest ji vê dinyayê, vê jiyanê kaş bikira lewra jiyan û mirov bi lez û beza Hermes diguherin û ez nikarim bigihêjim wan de û ger ku ez bijîm, divê ez benda heftê anjî heyştê saliya xwe bimînim
Reklam
Çi dîmenek bêhempa: Heyv diçe ava , Ro hiltê .
Derd û işq herdu cemabûn hatin ser dilê xerab Lew perat ev dil ku hingavt hem bi şîr û hem bi xişt Talibê dîdarê yar im custûcu daim tikim Ger xerabat est û mescid wer çi ke'best û kenişt Her ji hingê wer ku bûyîm aşnayê derdê dost Terkiyan xom kird(i) hergiz lê navêtim mal û çişt Leşkerê işqê 'elem înave şehristanê dil xarit kir ehlê şehir çend lêk tibûn hor û durişt...
Şêx Şemseddînê Exlatî
Şêx Şemseddînê Exlatî
Çi bikim li hemberî xwe, di tofan, pêvçûn û winda bûna di dil û mejiyê xwe de ?

Okur Takip Önerileri

Tümünü Gör
“Halbûkî divîya bû min rojên herî geş ên jiyana xwe bijiya. "
Sylvia Plath
Sylvia Plath
Rêwî Û Hestên Mirî
Ez nizanim ew rewşa bi hêvî bûnê ye an na lê, ez gelekî dixwazim mîna demên berê di rê û rêçikên rêwîtiyê de bi kêfxweş bim , ez dixwazim hêsîr û hestên xwe yên berê dîsa vegerînim . Lê yeqîn ez dê wan belasebep pûç nekim . Lê û dîsa lê wekî Ahmet kaya dibêje : "Hişê min hertim paşê tê serê min ".Mîr Celadet Ali Bedirxan jî dibêje : " belê dotmam heya mirov xwe nas dike , emrê xwe xilas dike ".
Reklam
Hin tişt hene , mîna giyanên miriyan xwe qefesa singê mirov dixin da ku biqelişînin . Bi rastî jî divê êdî em wan azad bikin lê, gotin hêsane, kirin bi qisane : mirov dicemidîne û dikişîne hev de .
Delalê bejin ziravê Xweş rihanê ,giyan sivikê Were li ser axa min e çol Bila bişkivîn nêrgiz û Gul
Ev serdema bûye xewnereşkek ketiye li ber çavên min .
Hatime asteke wisa ku ,sanciyên xwekujiyê min dibe azareke giyanî û derûnî.
Jiyana Min
Jiyana MinGolda Meir
0/10 · 2 okunma
Reklam
İki Terapistin Terapi Notları
İki Terapistin Terapi NotlarıArnold A. Lazarus
7.2/10 · 198 okunma
Karapetê Xaço
Karapetê Xaço, yek ji navdartirîn dengbêjên Kurdan e ku bi eslê xwe ve Ermeniye . Navê wî yê rastî "Garapet Khaçaturyan" ye . Karapetê Xaço, di navbera salên 1900 û 1908'an de hatiye dinyayê. Apê karapet li gundekî Bileyderê,li navçeya Qubînê ku girêdayî Êlihê ye de hatiye dinyayê ,ku zarokê malbatake Ermenî yê çara ye. Piştî
Di çanda Yunanî de têgeha wextê
Li Yewnanîstana kevnare, jiyana mirovan mîna di kozmosê de xwedî fermaneke çerxî-giştî bû. Dîrok pêvajoyeke bêdawî ya çerxî ye. Dem ew tişt e ku bûyer tê de diqewimin. Li gorî Yewnanîstan dinya cihek e, wargeheke. Li vê dinyayê her tiştê ku dibe pêk tê. Li Yewnanîstana kevnare, têgeha demê bi taybetî ji "dema borî û pêşerojê" wêdetir bi "dema îro" ve têkildar e. Jiyana rojane di "niha" de pêk tê û kairos di vê çarçoveyê de roleke girîng dilîze. Têgîna ku jiyana mirovan, pêşketinê û dema herî guncaw îfade dike ye. Dema herî guncaw dema niha ye û diyardeyeke ku xwezaya wê demê nîşan dide. Khronosê, ku taybetmendîya çendayî yê îfade dike derdikeve hemberê vê , û ew behsa hatina li pey hev, herikandina bê rawestandin ,dema ku li gor saetê hatîye dîyarkirin îfade dike . Li Yewnana antîk, Khronos wekî bavê wextê û yekî ku zarokên xwe qurç dike ,tazî, kal, keçel, bi perûyan li ser milên xwe ve tê sêwirandin. Di mitolojiya Yewnan de herçend biqasî Khronos nebe jî ,wek Xwedayê Demê behsa Aîon tê kirin.Aîon, li ser hemû rehendên demê ye, rehen a demê ya bêdawî sembolize dike.
553 öğeden 1 ile 15 arasındakiler gösteriliyor.