Nurgül koç

Nurgül koç
@Nurblogl
Kalbime döneceğim, ama hangi yolla?
Eğer tanrısal müdahale bu kötülüğe engel olmadığında kötülük problemi itirazının öne sürülmesi makul olsaydı her durumda en iyi olan fiil ve düşünceye Tanrı tarafından zorlanmamız gerekirdi. Burada insan iradesine dair hiçbir şey kalmayacaktır. Kötülük problemi burada argüman olarak öne sürülebilmesi için "Eğer Tanrı varsa ya da iyiyse kendisinden başka iradi fiil olan bir varlık olmamalıydı" cümlesini ispat etmesi gerekir.
Sayfa 44·Kitabı okudu
Alıntı
İrade sahibi iki varlığın olması demek acının kaçınılmaz olması demek. Çünkü iki özgür irade birbirine zıt iki şey isteyebilir ve böylelikle birinin isteği gerçekleşmez ve acı doğar. Tanrı varsa neden acı var diyen biri aslında dolaylı olarak Özgür iradenin varlığının doğal sonucuna eleştiride bulunuyo
Evet tam anlamıyla öyle yapıyor