mısra
@Nymphaea
Umut mu ? Umut her zaman var. Umutsuzluk diye bir şey yok.
Deniz Gezmiş
*1000Kitap premiumsuz
1682 reader point
Joined on December 2015
Seçmenden gerçek durumuna ilişkin bilgileri gizleyerek ona özgür yoldan tutsaklığı seçme olanağı tanıma, burjuvazinin en eski oyunudur.
Yolunu seçmek isteyenin gereksindiği şey bilgidir. Notaları okumasını, piyana çalmasını öğrenmesi engellenmiş birini, bu müzik gerecinin önüne götürüp, ona, dokunacağı tuşları seçme konusunda özgürlük tanımak, ne sonuç verebilir?
Sayfa 119 - Günebakan Yayınları
Oturmuş iştahla bifteğe gömülürken, kalkmış kasabı insanlık dışı davranmakla, dananın kanına girmekle suçluyorsunuz; tıpkı buna benziyor!
Sayfa 109 - Günebakan Yayınları
Reader Follow Recommendations
Almanya’nın Augsburg kentinde, bir fabrika müdürünün oğlu olarak dünyaya geldim. Münih ve Berlin üniversitelerinde fen bilimleri ve felsefe öğrenimi yaptım. Yirmi yaşındayken, Birinci Dünya Savaşı’na sıhhiye eri olarak katıldığım sıralarda bir balad yazdım; on beş yıl sonra Hitler yönetimi bu şiiri, yurttaşlıktan çıkartılmama gerekçe gösterdi. Şiir savaştan yakınıyor, savaşı uzatmak isteyenleri kınıyordu.
Sayfa 92 - Günebakan Yayınları
Alman halkının, yönetimin sürdürdüğü korkunç saldırı savaşma göz yummasından yakınanlar, gerçekte Alman halkının toplumsal bir devrimi gerçekleştirememesinden yakınmış olurlar. Kimlerin çıkarı doğrultusunda sürdürülmektedir savaş? Savaş, toplumsal bir devrimle yüksek düzeydeki egemenliklerini büyük ölçüde yitirecek olanların çıkarlarına hizmet etmektedir. Sanayi çevrelerinin ve aristokratların (Junkerlerin) çıkarları her zaman birbirine uygun düşmeyebilir, ama savaşın yürütülmesi her ikisinin de çıkarınadır.
Sayfa 83 - Günebakan Yayınları
Hitler, kendi ülkesinden de savaş tutsakları aldı; orduları toplama kamplarına kapattı. 1939 yılında, kamplarda hapsedilen bu ordulardaki insan sayısı 200.000’di—bu sayı, Ruslar’ın Stalingrad’da tutsak ettikleri asker sayısını aşmaktadır. Söz konusu bu 200 bin insan, öteki Almanya'nın tümü değil, yalnızca bir bölümüdür.
Sayfa 79 - Günebakan Yayınları
Burjuva sınıfının özgürlüğü rekabet üzerine kuruludur, bir yarışma özgürlüğüdür; birbiriyle yarışan bireyler özgür olmalıdırlar, çünkü yalnızca rekabet sürecinde birey olabilirler. Düşünce özgürlüğü isteğiyse, belirli düşüncelere, yani burjuva sınıfının düşüncelerine özgürlük tanınması isteğidir.
Sayfa 37 - Günebakan Yayınları
Faşizmin varlığını soyut bir ahlâk ve kültür meselesi biçiminde değerlendiren mücadelelerini bu görüş açısının çerçevesinde yapan idealist yazarlara karşı çıkan Brecht, meselenin somut temellerini irdeliyor, özellikle mülkiyet ilişkilerinin toptan değiştirilmemesiyle faşizmin de alt edilemeyeceğini vurguluyor.
Sayfa 34 - Günebakan Yayınları
Faşizm yığınların karnını doyuramadığından azla yetinmeyi, nefsine hâkim olmayı, göz tokluğunu öğretmek zorunda kalıyor. Üretimini düzene sokamıyor bir türlü, savaşları gereksiniyor; bu yüzden bireyci yiğitliği öğretmeye çalışıyor kitlelere. Canını hiçe sayan kurbanları gereksiniyor, özveri duygusunu aşılamaya çabalıyor insanlara. Bu soy ülküler, katı buyruklar, ağızlarda sakız; bunların bazıları da yüce ülküler, yüce buyruklar hiç kuşkusuz...
Sayfa 30 - Günebakan Yayınları
İş işten geçmiş ola
derler ya hani,
günlük yaşamın akıntısına çarparak
parçalandı aşk teknesi de.
Yaşamaktan alacağım ne kaldı ki,
artık anımsamak boşuna
acıları,
felaketleri,
karşılıklı haksızlıkları.
Sizler mutlu yaşayın yeter.
………………………………………………………………
Sayfa 147 - Varlık Yayınları
Yakalanıyorum. Evde yasak yayınlar ele· geçiyor, bir de tabanca. Mapusta yatmayı hiç de canım çekmiyordu. Hır çıkarıyordum. Damdan dama gönderiyorlardı beni - Basmannaya, Mesçanskaya, Miyasnitskaya falan... sonunda da Butirki'lere, 103 numaralı hücreye.
Sayfa 128 - Varlık Yayınları
Romanlar üzerine biç bir fikrim yok. Felsefe. Hegel. Doğal bilimler. Ama özellikle de Marksçılık. Marks’ın önsözü kadar vurulduğum sanat yapıtı yok. Öğrenci odalarından yasak yayınlar geliyordu. Sokak savaşının incelikleri falan. Lenin'in ufak mavisini iyice anımsıyorum: Savaşmada iki incelik. Harflerine varıncaya dek kemirilmiş bir kitap daha yoktur bunun gibi. Kaçak bir kullanım yüzünden. En yüksek düzeyde bir tutumluluk estetiği.
Sayfa 127 - Varlık Yayınları