İntiqam Gülahmed
@Omarbarish
Doktora
Konya
Gürcistan
59 okur puanı
Ocak 2020 tarihinde katıldı
Məsuliyyət, Əxlaq və İnancın Sosioloji Harmoniyası
Müştərək bir həyatı paylaşmaq sadəcə fiziki olaraq eyni məkanı bölüşmək deyil; bu, qarşılıqlı hüquq və vəzifələrin doğurduğu görünməz bir sosial
İhtilafların ahlâkî sebeplerinin bazıları şunlardır:
1- Kişinin kendi görüşünü beğenip gururlanması,
2- Başkası hakkında su-i zan besleyip delil olmadan karşısındakini itham etmesi,
3- Kişinin egoistlik yapması, heva ve hevesine uyması. Bunun belirtisi de kişinin liderlik ve önderlik yapma hususunda hırslı davranıp, mevki-makam peşinde koşmasıdır.
4- Kişinin belli bir grup, mezhep veya şahsın görüşü konusunda taassup içinde olması, onlara körü körüne bağlı olması,
5- Kişinin bir şehri, bölgeyi, grubu veya cemaati fanatizm derecesinde sevmesinden dolayı önyargılı davranması,
İşte bu vasıfların hepsi sufi âlimlere göre basit, bayağı ve insanı helake götüren düşüncelerdir. Normal bir Müslüman'ın yapması gereken şey, nefsiyle mücadele edip bu huylardan kurtulmak, bu düşüncelere teslim olmamak, dizginleri şeytana kaptırmamak, bu uğurda çaba harcamak ve böyle basit düşüncelere karşı çıkmaktır. Bu tür düşüncelerden meydana gelen ihtilaflar, sıradan insanın mahvolmasına sebep olur. Bunlar, tasvip edilmeyen ve insanları bölünüp parçalanmaya götüren fikirlerdir.
Sayfa 17
İslâm'ın zaferi için farklı gruplara ayrılmamızda bir beis yoktur. Zira, bu gruplar çeşitlilik ve renkliliktir; ancak bu gruplar zıtlaşma ve çatışma oluşturmamalıdır. Bu gruplar ve çoğalmalar, toplum arasında koordinasyon ve yardımlaşmayla birlikte bütünleşmeyi sağlamalıdırlar. Böylece bazı gruplar bazılarını tamamlayıp desteklerler ve bir binanın tuğlaları gibi dayanışma içerisinde olurlar.
Sayfa 10 - Nida
Birilerini seviyorsan, onlar gittikten sonra ağlamaya hazır ol.
