Ö Z G E
@Ozge_2553
Kem âlât ile kemâlât olmaz.
Hemşire
AÜİF ‘20 ~Din Felsefesi YL öğrencisi
28 March 1997
82 reader point
Joined on December 2021
Şu anda okuduğu kitap
Okuma Hedefleri
Bir meseleyi kökten kavramakla, o meseleye köklü bir çözüm getirmeye çabalamak birbirinden çok farklıdır.
Bilinsin ki topluma yararlı olan teknolojinin alınmasında İslâm aydınından hiçbir çağda tepki gelmemiştir. Yeniliklere direniş denilen tavır, ancak iki durumda kendini gösterdi: 1.) Yeni mallar yerli üretimi köstekleyerek bir hâkimiyet aracı olduklarında, 2.) ise toplumun “şirazesi” sayılan inanışlara müdahale ettiği, bir yozlaşmayı başlattıkları zaman.
Sayfa 339Kitabı okudu
Şeriatın Kestiği Parmak
Beni asıl düşündüren atasözünün, niçin “şeriatın kestiği parmak acımaz” ibaresiyle şekillendiğidir.Yoksa ceddimiz el kesmeyi pek uygulamadığı yetmezmiş gibi, uygulandığı kadarını da “parmak kesmeye”mi indirgemiş? Tetkike değer.
Reader Follow Recommendations
Şeriat Meselesi
Geleneksel hukuk normlarına dönme heveslerinin dünyada zaman zaman kabardığı bir gerçek. İlk bakışta bunun olumlu olduğu söylenebilir.Ama yanlıştır. Çünkü dönülmesi gereken geleneksel hukuk normlarını ortaya çıkaran dayanak, yani inançtır. Bu inançla birlikte yaşama biçiminin yeniden canlanması, hayat bulması gereklidir. İnsan ilişkilerinin, üretimin, tüketimin, felsefî yaklaşımın “modern” kaldığı ortamda, sun’i bir “geleneksel hukuk aşısı” uygulamak, zulümden başka bir sonuç doğurmaz.
Sayfa 297Kitabı okudu
Hırdavat medeniyeti
İleri teknoloji sahibi ülkeler, hantal ve az kâr getiren sanayi dallarını sanayisi az gelişmiş ülkelere kaydırarak buraları hırdavat deposu hâline getirmektedir.