Sema
@Sildes
3 Kasım
38 okur puanı
Eylül 2022 tarihinde katıldı
Batı Toplumunda Sevginin SoysuzlaşmasıKitap Alıntısı
Günümüzde insanların mutluluğu “eğlenmek”tir. Eğlenmek, yutmanın, “almanın” verdiği doygunluğu getirir —güzel şeyler, güzel yerler, yiyecek, içecek, sigara, insanlar, konferanslar, kitaplar, filmler— bütün bunlar yoğaltılır, yutulur. Dünya bizim açlığımızı doyuracak kocaman bir elma, kocaman bir şişe, şişkin bir memedir; biz emeriz, hiç durmadan bir şeyler bekleriz, bir şeyler umarız— ve hiç durmadan umut kırıklığına uğrarız. Kişiliğimiz almak, değiş tokuş etmek, tüketmek üzerine kurulmuştur; ruhsal olsun, nesnel olsun her şey değiş tokuş edilecek, yoğaltılacak bir nesnedir.
Reklam
Sevgi KuramıKitap Alıntısı
Eğer toplum —ister açıktan açığa ortada olan isterse pazarın ve kamu inançlarının yarattığı adsız yetkeyi düşünelim— yetkeye boyun eğen bir toplumsa o toplum içindeki insanın Tanrı anlayışı çocukça, olgun Tanrı anlayışından çok uzak olacaktır; bunun tohumlarını da tektanrılı dinlerin tarihinde aramak gerekir.
Sevgi Kuramı
Çocuk gibi bana elini uzatan, beni gözetleyen, cezalandıran, sözünü dinlediğim zaman beni seven, kendisini övdüğüm zaman bundan hoşlanan, karşı geldiğim zaman da kızan bir babam olsun isterim. Şurası çok açık görülmektedir ki insanların çoğu kişisel gelişmelerinde bu çocukluk evresini aşamazlar; birçoklarına göre tanrı inancının, koruyucu bir babaya inanmaktan —çocukça bir aldatmadan— başka bir şey olmaması bu yüzdendir.
Sevgi KuramıKitap Alıntısı
Cinsel sevginin bütünüyle kişisel, belli insanlar arasında bir eşi daha bulunmaz bir çekme olduğunu söyleyen görüş de, sevginin istence bağlı bir eylemden başka bir şey olmadığını ileri süren görüş de doğrudur; daha uygun bir biçimde söylersek, bunların ne biri ne de öbürüdür doğru olan. Bu yüzden de evlilik bağının, başarılı olmazsa koparılıvermesi fikri gibi, ne olursa olsun koparılmaması fikri de yanlıştır.
Sevgi KuramıKitap Alıntısı
Yalnız yatakta ya da karşılıklı nefret ve hiddetlerini ortaya döktüklerinde yakınlaştıkları görülen evli çiftler arasındaki o hasta bağlılığa ışık tutabilir. Ama bu tür yakınlaşmaların hepsi gittikçe zayıflar. Sonuç insanın yeni birisinde, yeni bir yabancıda sevgi aramaya çıkmasıdır. Bu yabancı da gene “yakın” bir insan olur; aşık olma yaşantısı yeniden hız kazanır, şiddetlenir, sonra gene yavaş yavaş hızını yitirir ve yeni bir fetih, yeni bir aşk isteğiyle son bulur —bu yeni sevginin de hep öncekinden başka olacağı sanılır. Bu sanının doğmasına cinsel isteğin aldatıcılığı da büyük ölçüde yardım eder—
Reklam