Aziz Yıldız
@Simurg
Psikolojik Danışman
Diyarbekir
88 okur puanı
Haziran 2015 tarihinde katıldı
Hiçbir şey katıksız olmuyor ve bütünü kavrama arzusu asla yerine gelmiyor; çünkü belki de sahte bir arzu o. Hiçbir şey eksiksiz bir bütün değil, yekpare değil, her şey kırılgan ve ağulu, savaşın bedeninde yatışma damarları dolaşıyor, nefret aşkların ve acımaların içine sızıyor, kurşunlu çamur deryasının ortasında ateşkes ve coşkuların ortasında mermi, hiçbir şeyin ne tek kalmaya, ne baskın çıkmaya ve egemen olmaya tahammülü var ve her şey birtakım çatlaklar, yarıklar gereksiniyor, ya da var olduğu anda o varlığının yadsınmasını. Durum böyle olunca da hiçbir şey kesinkes bilinemiyor, her şey ancak eğretilemelerle anlatılıyor.
Ancak tali şeyleri anlattım ben, ne ki kitabımız ya da öykümüz yahut yaşamımız bir kez bitince, artık bir daha yinelenemeyecek, bilinen ya da geçmiş zamana gömüldüklerinde, sonuçta neyin tali neyin temel sayılacağını bilmek pek zordur.
Simmel'in ileri görüşlülükle kavradığı üzere modern kültürün trajedisi, insanların bir işaretler denizinde, ardı arkası gelmeyen bir akışta, "etrafları sayısız kültürel unsurla çevrili vaziyette" kendilerini boğulmuş gibi hissetmeleriydi(Simmel, 1968, s. 44)
"Fayda, çağımızın büyük idolüdür, bütün güçler onun kölesidir, tüm yetenekler onun karşısında boyun eğmek zorundadır. Bu kabasaba terazide ölçülen Sanat'ın hafif faziletleri ibreyi zar zor oynatabilir."
(Schiller)
Edebiyatın dünyayı tekrar tekrar inşa edebilecek bir hareket alanı vardır; böyle bir özgürlük ancak rüyalarda ve delilikte bulunur.