Sipan noyan
@Sipan_noyan
Berxê belatîfk ê.
17 okur puanı
Kasım 2024 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitaplar
Sabitlenmiş gönderi
Uyanın, kalkın ya da sonsuza kadar yitik kalın!
Çocuğun korkusu ilkin annesi, sonra da kendisine aşina kişilerle ilgilidir ve için de hissedip henüz ne yapacağını bilemeyerek korkuya dönüştürdüğü gerçekleşmemiş bir özlemi dile getirir. Ayrıca, küçük çocuğun korkusu «sürü içinden» rasgele birinin çıkıp gelişiyle yatıştırılamamakta, tersine böyle bir «yabancının» ortada belirişi korkuya yol açmaktadır
Çocuğun korkusu ilkin annesi, sonra da kendisine aşina kişilerle ilgilidir ve için de hissedip henüz ne yapacağını bilemeyerek korkuya dönüştürdüğü gerçekleşmemiş bir özlemi dile getirir. Ayrıca, küçük çocuğun korkusu «sürü içinden» rasgele birinin çıkıp gelişiyle yatıştırılamamakta, tersine böyle bir «yabancının» ortada belirişi korkuya yol açmaktadır. Zaten çocuklarda uzun zaman sürü içgüdüsünün ya da kitle duygusunun varlığına da rastlamamaktayız. Böyle bir içgüdü ya da duygu, ev latlarının sayısı birin üzerine çıkan ailelerde çocukların anne ve babalarıyla ilişkisinden oluşmakta ve temelinde büyük çocuğun küçük kardeşe başlangıçta gösterdiği kıskançlık ve bu kıskançlığa gösterilen tepki yatmaktadır. Büyük kardeş, kendisinden sonra dünyaya gelen küçük kardeşini kıskana rak geri plana itmek, onu anne babasından uzak tutarak tüm haklarından yoksun bırakmak ister kuşkusuz; anrn kardeşi nin de, ilerde doğacak öbür kardeşleri gibi anne ve babası ta rafından sevildiğini görür. beri yandan kardeşine karşı düş manca tutumunda kendisine bir zarar gelmeksizin ayak dire yemeyeceğini sezer, dolayısıyla kardeşi ya da kardeşleriyle özdeşleşme zorunluğunu duyar, böylece çocuklarda bir kitle ya da toplumsallık duygusu belirir ve ilgili duygunun ilerki okul yaşamında da gelişimini sürdürdüğü görülür. Bu tepki sel ürünün ilk amacı, herkese adil ve eşit davranılmasıdır. Söz konusu isteğin okulda ne denli belirgin ve şaşmaz bi çimde kendini açığa vurduğu herkesçe bilinmektedir
Yalıtık birey, kendini bütünlük ve mükemmellikten uzak (incomplete) görür. Trotter, çocuklardaki korkuya bile sürü içgüdüsünün belirtisi gözüyle bakmak gerektiğini ileri sürer. Sürünün istemine aykırı davranış ondan ayrılmakla bir tutulmakta, bu yola başvurmaktan korkuyla kaçınılmaktadır. Ancak sürü, tüm Yeni'yi ve Alışılmamış'ı da yadsır her vakit. Sürü içgüdüsü birincil (primer) bir özellik taşır, yani daha başka ögelere bölünemez
Dolayısıyla, toplumun normal yapısının ne çok bireysel bağımlılığı gerektirdiği, ne kadar az özgünlük ve kişisel cesaretin toplumda yer alabileceği, her bireyin kitle ruhu tarafından nasıl sıkı bir egemenlik altında tutulduğu ve bu egemenliğin ırksal özellikler, sınıfsal önyargılar, kamuoyu vb. kimliğiyle kendini açığa vurduğu dikkatimizi çekmektedir. Telkinsel etkinin yalnızca önder tarafından kitledeki bireyler üzerinde değil, tek tek bireylerce yine tek tek bireyler üzerinde de gösterile bileceğini itiraf edersek, böyle bir etkinin oluşturduğu bilmece daha da çetinleşir