Türkiye'de din eğitiminin müfredata girmesi.
Din dersi 1946'dan sonra ilkokullara konuldu. 1950'den sonra ortaokullara konuldu. Liselere konuldu. Öğretmen okullarına konuldu. Bugün her okulda var. Bilmiyorum Türkiye'de işler eskisinden çok mu iyi şimdi? Ekonomi, yönetim daha mı düzgün? İnceleyip düşünmek gerekir.
Sayfa 36 - Literatür YayıncılıkKitabı okudu
Cumhuriyet öncesi Türk halkı
Cumhuriyet'ten önce Anadolu'da Ermeniler, Rumlar vardı. Köylüye yarayışlı sanatları bunlar yapıyor. Türk asıllı olanlar daha çok çobanlık, çiftçilik biliyor. Sanatla, teknikle uğraşmıyorlar. Cumhuriyet'ten sonra köylülerin bu eli işlemezliğini, sanat bilmezliğini hemen gidermek gerekiyor. Enstitüler bu görevi üstleniyor.
Sayfa 10 - Literatür YayıncılıkKitabı okudu
DP'nin Köy Enstitüleri Karşıtlığı
Demokrat Parti, kız erkek öğrencilerin bir arada öğrenim görmesi, her cumartesi eleştiri toplantıları yapılması, ders dışı kitaplar, bu arada Rus klasikleri okunması gibi konuları sömürüyordu. Gerçekte CHP'li ağalar da Enstitülere karşıydı. Bunlar DP'deki ağalarla işbirliği yapıyor. Kuruluşlarından beri Enstitülerin yanında yer alan Cumhurbaşkanı İnönü CHP'yi yıkımdan kurtarmak için, Enstitüler başta olmak üzere, Cumhuriyetin kazanımı olan reformların çoğundan ödün veriyordu. Çok sayıda Kuran kursu ve İmam Hatip okulu onun son döneminde açılmaya başlandı.
Sayfa 3 - Literatür YayıncılıkKitabı okudu
Reader Follow Recommendations
Enstitülerde eğitim nasıldı?
Enstitülerde ezbercilik yoktu. Kuramı oluşturan ve kuruluşu yöneten İsmail Hakkı Tonguç buralarda, o güne kadar Türkiye eğitimcilerinin tanımadığı "iş eğitimi" ilkesini uyguladı. Öğrenciler bilgiyi daha çok iş aracılığıyla öğreniyor, üstünü derslerde tamamlıyordu.
Sayfa 2 - Literatür Yayıncılık, Fakir BaykurtKitabı okudu
Cumhuriyetin ilk dönemlerinde nüfusun okuma yazma oranı.
1927'de yapılan Cumhuriyetin ilk sayımına göre toplam nüfus 13,6 milyon. Bunun ancak ortalama %8'i okuma yazma biliyor.
Sayfa 1 - Literatür Yayınları - Fakir BaykurtKitabı okudu